唐宋传奇集全译(精)/中国古代名著全本译注丛书

作者简介

鲁迅原名周樟寿，字豫才，后改名周树人，浙江绍兴人。1902年留学日本学医，后弃医从文。1918年，以“鲁迅”为笔名发表中国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》，被誉为“中国现代文学之父”。代表作有《呐喊》《彷徨》《朝花夕拾》《华盖集》《南腔北调集》等。在翻译外国文学和整理中国古籍方面也成就卓著。

内容简介

古镜记 王度 隋汾阴侯生，天下奇士也。王度常以师礼事之。临终 ，赠度以古镜，曰：“持此，则百邪远人。”度受而宝之 。镜横径八寸，鼻作麒麟蹲伏之象。绕鼻列四方，龟龙凤 虎，依方陈布。四方外又设八卦，卦外置十二辰位，而具 畜焉。辰畜之外，又置二十四字，周绕轮廓，文体似隶， 点画无缺，而非字书所有也。侯生云：“二十四气之象形 。”承日照之，则背上文画，墨入影内，纤毫无失。举而 扣之，清音徐引，竟日方绝。嗟乎，此则非凡镜之所同也 ！宜其见赏高贤，自称灵物。侯生常云：“昔者吾闻黄帝 铸十五镜，其第一，横径一尺五寸，法满月之数也。以其 相差各校一寸，此第八镜也。”虽岁祀攸远，图书寂寞， 而高人所述，不可诬矣。 昔杨氏纳环，累代延庆；张公丧剑，其身亦终。今度 遭世扰攘，居常郁怏，王室如毁，生涯何地，宝镜复去， 哀哉！今具其异迹，列之于后，数千载之下，倘有得者， 知其所由耳。 大业七年五月，度自御史罢归河东，适遇侯生卒，而 得此镜。至其年六月，度归长安，至长乐坡，宿于主人程 雄家。雄新受寄一婢，颇甚端丽，名日鹦鹉。度既税驾， 将整冠履，引镜自照。鹦鹉遥见，即便叩首流血，云：“ 不敢住。”度因召主人问其故。雄云：“两月前，有一客 携此婢从东来。时婢病甚，客便寄留，云：‘还日当取。 ’比不复来，不知其婢之由也。”度疑精魅，引镜逼之。 便云：“乞命，即变形。”度即掩镜，曰：“汝先自叙， 然后变形，当舍汝命。”婢再拜自陈云：“某是华山府君 庙前长松下千岁老狸，大行变惑，罪合至死。遂为府君捕 逐，逃于河渭之间，为下邦陈思恭义女，蒙养甚厚。嫁鹦 鹉与同乡人柴华。鹦鹉与华意不相惬，逃而东；出韩城县 ，为行人李无傲所执。无傲，粗暴丈夫也，遂将鹦鹉游行 数岁，昨随至此，忽尔见留。不意遭逢天镜，隐形无路。 ” 度又谓曰：“汝本老狐，变形为人，岂不害人也？” 婢曰：“变形事人，非有害也。但逃匿幻惑，神道所恶， 自当至死耳。”度又谓曰：“欲舍汝，可乎？”鹦鹉曰： “辱公厚赐，岂敢忘德。然天镜一照，不可逃形。但久为 人形，羞复故体。愿缄于匣，许尽醉而终。”度又谓曰： “缄镜于匣，汝不逃乎？”鹦鹉笑曰：“公适有美言，尚 许相舍。缄镜而走，岂不终恩？但天镜一临，窜迹无路， 惟希数刻之命，以尽一生之欢耳。”度登时为匣镜，又为 致酒，悉召雄家邻里，与宴谑。婢顷大醉，奋衣起舞而歌 曰：“宝镜宝镜！哀哉予命！自我离形，于今几姓？生虽 可乐，死必不伤。何为眷恋，守此一方！”歌讫，再拜， 化为老狸而死。一座惊叹。 大业八年四月一日，太阳亏。度时在台直，昼卧厅阁 ，觉日渐昏。诸吏告度以日蚀甚。整衣时，引镜出，自觉 镜亦昏昧，无复光色。度以宝镜之作，合于阴阳光景之妙 。不然，岂合以太阳失曜而宝镜亦无光乎？叹怪未已。俄 而光彩出，日亦渐明。比及日复，镜亦精朗如故。自此之