乐论杂俎

作者简介

内容简介

以历史文献的承接而言 ，中国民歌的收集采录，在 三千年间共经历了五次大的 采集、记录、整理活动，为 后人留下了数量可观、价值 甚高的民歌经典。 第一次大整理 (公元前11世纪至公元前 6世纪) 第一次大整理发生在公 元前11世纪至公元前6世纪 之间，主要是通过“采风”“ 陈诗”活动以及在此基础上 反复增删，编定而成中国第 一部诗歌总集《诗经》。 中国自周初起，即有采 风、陈诗制度，以下诸条， 是有关文献的记载： 《礼记．王制》：“天子 五年一巡狩……命太师陈诗 ，以观民风。” 《春秋公羊传·宣公十五 年·注》：“从十月尽正月上 ，……男年六十、女年五十 无子者，官衣食之，使民间 求诗。乡转于邑，邑转于国 ，国以闻于天子，故王者不 出牖户，尽知天下之苦。” 《汉书·食货志》：“孟春 之月，群居者将散，行人振 木铎，峋于路以采诗，献之 大师，比其音律，以闻于天 子。”(颜师古注云：行人， 遒人也，主号令之官。铎， 大铃也，以木为舌，谓之木 铎) 《汉书·艺文志》：“古有 采诗之官，王者所以观风俗 ，知得失，自考政也。” 《史记·乐书》：“州异国 殊，情习不同，故博采风俗 ，协比声律，以补短移化， 助流政教。天子躬于明堂临 观，而万民成荡涤邪秽，斟 酌饱满。以饰厥性。”’ 另，汉代扬雄著《□(特 殊字体)轩使者绝代语释别 国方言》(公元前58一公元 18)，该书是中国古代第一 部语言学著作，书名包含了