北平学人访问记(下)(精)/碎金文丛

北平学人访问记(下)(精)/碎金文丛
作者: 贺逸文|编者:张雷|责编:倪咏娟
出版社: 商务印书馆
原售价: 48.00
折扣价: 33.60
折扣购买: 北平学人访问记(下)(精)/碎金文丛
ISBN: 9787100182812

作者简介

贺逸文(1910—1983),民国知名报人,抗日战争之前在北平《世界日报》工作,担任“教育界”副刊的主编、采访部主任和北平新闻专科学校教务长。

内容简介

合作事业专家章元善 一、他从民九起即实际 从事社会运动; 近年复从事乡村建设及 农村经济合作事业 我国农村经济破产,已 经是目前很严重的问题。固 然经济破产的原因很多,如 天灾水患、兵灾匪祸,都是 很重要的原因。可是关于人 事方面,还有同样重要的原 因,就是一般国民——尤其 是知识阶级,仅只求物质文 明的享受,而忽略了农村的 下层工作。同时为政当局, 也仅只求都市的繁荣,对于 占全国最多数的农村,反而 漠然视之。于是,国家的危 机也就日渐增重了。因此一 般人又造成“到农村去”的口 号,做救济农村的工作。 章元善氏从事社会救济 事业多年,近年复领导农村 经济合作运动数年,都著有 良好的成绩,对于农村及社 会都有很大的贡献。当他从 美国回国后,在平津从事教 授及医药化学等工作。民国 八年“五四运动”的狂涛,掀 起了他要将自身贡献给社会 的宏愿。民国九年,华北五 省的旱灾使他实际地从事社 会运动,参加华洋义赈会, 做救灾防灾的工作,拯救灾 民无算。近年感觉农村经济 的崩溃,复从事农村建设, 及农村经济合作运动。乡村 建设完成的,如民生渠、泾 惠渠、西兰公路,及湖南等 省公路。农村合作运动业已 普及全国。虽然仅只河北一 省是他们基本实验省份,可 是直接间接都是受了他们开 端的影响。这些事业都是我 国新兴的事业,其中的理论 同经验,我们都可以注意的 。 我依照章氏预定的时间 去访问他。时虽已届仲秋, 而酷热得仍似炎夏。我们谈 话的地点是在华洋义赈会, 虽然这也是一个衙门,我却 很幸福地没有受了阍者的冷 观。我在一个悬挂着许多灾 情相片的客厅中等待着他。 那几幅惨酷的相片,使我寒 傈不已,忘却时间的快慢了 。过了一刹那,章氏从容地 出来,与我客气地招呼。我 见他这是第二次,他却是穿 了朴素的布大褂。最使我不 能忘记的,就是他那诚恳的 态度,甚至于可以使你会怀 疑他是地道的乡下人,虽然 他到过中外不少的都市。更 奇特的是,他生长在从古至 今被人称道的胜地——苏州 ,而他却是一个十足燕赵慷 慨悲歌态度的人,在他身上 找不到一点苏州人的气味。 章氏以为我是去采访普 通消息的,所以同我说了些 水灾的情形,后来我说明来 意,征求他的同意时,他却 很惊愕地说:“我不是学人 啊!”当我没有去访问他以前 ,因为他现在不是偏重学术 研究的人,所以也踟蹰了一 下。不过,我觉得他的事业 虽然不是偏重学术研究,而 是实际工作的,但是他的工 作与为宦做官不同,仍是依 据学术理论去工作的。同时 因为他实际工作的关系,对 于学术理论一定也是要有相 当研究的,或者更能建设些 新的理论,因此我仍是不放 弃这个机会。所以他说出那 句话后,我也就这样地对他 解释,于是得了他的允许, 而开始了我们的谈话。 二、他是宣统三年由清 华学堂资送出洋的; 未做社会事业以前也曾 经营过教书的生活 章氏是江苏苏州人,现 年44岁,光绪十八年生于原 籍。他的父亲式之先生,是 癸卯年科的进士,分发在刑 部任主事。因为他心地慈祥 的关系,不忍做监刑的事情 ,所以请求改发外务部任事 。过了几年,章氏祖母逝世 ,他父亲依照清制必须回家 守制,所以便请假回籍。那 时两江总督是端方,觉得他 父亲的学识同品格都很好, 所以奏请调回原籍任用。便 在苏州办教育,设立40个小 学。苏州的新式教育,就是 从他这个时期开始的。孝服 期满后,又在端方幕中任事 。辛亥革命后,息影津沽, 卖文鬻字。民国四年时,在 清史馆担任纂修,主编《艺 文志》,直到民国十二年。 后来在天津崇化学会当导师 ,历七八年,这是严修创办 、研究国学的会社。 章氏生在这样诗书门第 的家庭,自然读书的机会多 些,所以在他六岁的时候, 便开始读书识字,“四书五 经”他都读过。当时的时文 ,如做经义、论说等,他全 做过。十一岁的时候,又进 高等小学读书,后来因为他 父亲在南京做事,全家搬到 南京,他也就人江南高等学 堂读书。宣统元年的时候, 游美学务处招考留学生,他 去应考,未曾考取。再继续 攻读,应宣统二年的考试, 被录为备取,可是仍没有补 上。到宣统三年,清华学堂 成立,他们备取的都入学补 习,六月中再考一次,遂取 得留学资格。于当月即赴美 国,入康奈尔大学文理学院 。因为他喜欢科学,所以研 究化学。民国四年,毕业回 国。P1-4 一幅星光璀璨的现代中国学人群像民国学人是中国学术史上较为特殊的一个群体,这批学人由于因缘际会,既处于传统与现代的时间交汇点上,又处于东方与西方的中西沟通线上,有其不可复制的养成条件。群星璀璨之下,具体到每一个个体,其有着怎样的学术成长经历,学成归来后又处于怎样的环境中,做出了什么贡献,对于未来中国社会的发展有着怎样的预期,如此种种值得关注的问题,此前都分散于诸位学人各自的自传中,待研究者一一撷取。而这本《北平学人访问记》恰恰通过记者的观察和记录,为这批学人描摹出了一个面目鲜明又生态丰富的群相。