出祁山(诸葛亮北伐得与失)(精)/经纬度

作者简介

袁灿兴，江苏靖江人，无锡城市职业技术学院教授，主要从事中国社会史研究，著有《山河变》《军机处二百年》《大运河与无锡近代社会》《无锡华氏义庄：中国传统慈善事业的个案研究》《国际人道法在华实践与传播研究》《大航海时代的明朝》《大清内务府》等作品。

内容简介

前 言 在后世千余年持续神化中，诸葛亮逐渐走向圣坛，他运筹帷幄，决胜千里，羽扇挥摇，七纵七擒，八阵排列，木牛流马，呼 风唤雨，宛如仙神。在读书人的心目中，诸葛亮已是圣人，拥有中国传统士大夫的一切美德。经过持续一千多年的加工，形成了 完美的诸葛亮形象，影响深远，乃至走向海外，影响世界，成为中华文明的标志性人物之一。 “出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”。诸葛亮持续不断的北伐，经过后世的演绎，发展出了一系列脍炙人口的“六出祁山”故事。历史的真相与文字的记录，终究有出入。在后世，围绕蜀汉、曹魏，何为正统，各个时代，各有界定。于是诸葛亮的形象和出祁山的故事，也在不断地加工中。 抽丝剥茧，比较多种文字的记录，尽可能还原历史的真相，就会发现，诸葛亮的形象、战绩，与后世的加工中，存在较多出入，甚至会毁损他圣人的形象，可后世读史，不就是为了求真？ 诸葛亮高倡王业，以恢复汉室为旗帜，积蓄力量，准备兴师北伐。蜀汉的困局在于， 实际的力量，并不足以匹配完美的理想，过度扩张战略会消耗蜀汉国力。可不北伐，蜀汉亡；若北伐，则百姓苦。诸葛亮的选择是，北伐。 为了恢复汉室，兴兵北伐，诸葛亮做了充分准备。在蜀汉内部，诸葛亮领兵亲征南中，安定后方。在外部，诸葛亮修补与盟友孙权的关系，双方三分天下。在政治上，诸葛亮一手打造了“诸葛成规”，消除内部的矛盾，集军政权力于一身，避免外戚、 宦官干政之弊。在经济上，诸葛亮推行军事优先战略， 盐铁专营， 生产蜀锦，以服务北伐。 充分准备之后，诸葛亮发动了北伐。而北伐之前，与诸葛亮有恩怨情仇的孟达，是否被诸葛亮布局所杀？诸葛亮连续五次北伐，其中最主要的是第一次、第四次、第五次。第一次北伐，街 亭之战， 由于马谡抢功心切，导致失利，无功而退。第四次北伐， 由于李严不满诸葛亮，谎报军粮匮乏，导致撤军。第五次北伐，诸葛亮与司马懿在渭水对峙，最终身殒五丈原。诸葛亮死后，魏延被杀，原因却是蜀汉内部权力斗争，而非民间传说中魏延有所谓的反骨。 诸葛亮死后，他选定的接班人蒋琬、费祎相继执政。二人当政期间，没有大规模北伐，而是保境安民，对外保持守势，对内发展生产，此期间，他们需要压制蜀汉内的强硬北伐派。至蒋琬、费祎去世后，原先的“诸葛成规”被打破，军政分开，姜维专注于军事，并陷入“姜维迷思”之中? 带你读懂为了完成刘备的梦想， 蜀汉小民经历了怎样的残酷命运 诸葛丞相鞠躬尽瘁，蜀汉百姓死而后已 后主刘禅乐不思蜀，小民才有生存机会