人文精神的哲学思考（周国平人文讲演录精编大字版）

作者简介

周国平，当代著名学者、作家。1945年生于上海。1967年毕业于北京大学哲学系，1981年毕业于中国社会科学院哲学系，现为中国社会科学院哲学研究所研究员。 著有学术专著《尼采：在世纪的转折点上》《尼采与形而上学》，散文集《爱与孤独》《灵魂只能独行》《只有一个人生》等，纪实作品《妞妞：一个父亲的札记》《岁月与性情：我的心灵自传》《宝贝，宝贝》等。译著有《悲剧的诞生》《偶像的黄昏》等。

内容简介

人文精神的哲学思考 这个题目是讲座的主持 人给我出的，是命题作文。 “人文精神”这个词，大家都 挂在嘴上，但对它的含义却 比较模糊，我也一样。为了 今天的讲座，我稍微认真地 想了想，有了一个思路，提 出来和大家讨论。 在西文中，“人文精神” 一词应该是humanism，通 常译作人文主义、人本主义 、人道主义。狭义是指文艺 复兴时期的一种思潮，其核 心思想为：一是关心人，以 人为本，重视人的价值，反 对神学对人性的压抑；二是 张扬人的理性，反对神学对 理性的贬低；三是主张灵肉 和谐、立足于尘世生活的超 越性精神追求，反对神学的 灵肉对立、用天国生活否定 尘世生活。广义则指欧洲始 于古希腊的一种文化传统。 和“人文精神＂有关的另 一个词是humanities，或 humane studies，通常译作 人文科学。在西方，根据研 究对象的不同，一般把学科 划分为自然科学、社会科学 、人文科学三大部分。其中 ，人文科学是研究人或人性 的学科，可以笼统地称作人 学或人性学。在德国，人文 科学叫diegeistige Wissenschaft，即精神科学 。究竟哪些学科属于人文科 学或精神科学，各国的划分 有出入，但大致都包括文学 、语言学、艺术学、历史学 、考古学、哲学、法学等。 一般来说，在人文科学中， 价值观点占据更重要的位置 ，而其他科学则更注重事实 （现象）和逻辑。当然，这 只是相对而言，事实上，人 文价值观点也常常作为一种 研究方法用于其他学科。 根据以上分析，我把人 文精神的基本内涵确定为三