柯布自传

作者简介

小约翰·柯布（John B. Cobb），美国人文科学院院士，怀特海再传弟子，世界**的过程哲学家、生态经济学家，建设性后现代主义领**物，长期担任克莱蒙特研究生大学**教授，是美国过程研究中心创会主任，现任中美后现代发展研究院院长，西方社会绿色GDP的提出者之一。代表作有《是否太晚》《生命的解放》《可持续性：经济学、生态学与正义》《后现代公共政策》等。 周邦宪，**学者，翻译家，怀特海研究专家，2008年被中美后现代发展研究院聘为外籍研究员。译作有《过程与实在》《观念的冒险》《**的形成·符号的意义及效果》《朦胧的七种类型》《复魅何须超自然主义》等。

内容简介

虽然神学回忆不必驻足于人的童年，但在另方面（至少我的情况是如此），一个人的基本信仰和使命却植根于童年。我童年之所思、之所喜，与我现在之所信、之所喜，这二者间是有持续性的。那可能意味着，我一直未对童年的信仰抱有足够的批判。我可能仍过分地坚持该信仰中在我看来仍有价值的那些方面。该信仰可能在过多的程度上仍在塑造我的见解和希望。不管那可能是怎么回事，反正我从小就被反复灌输的原则之一，就是诚实。所以，我必须说明，我自何来，我早年的成长经历如何现在仍在影响我。我还要承认，正因为当初在父母的影响下接*的信仰，我现在仍对他们怀着感激之情。 那么，那一信仰是什么呢？我的父母是监理公会的传教士。他们本期望到中国去，但结果在**次世界大战后不久却被派往了*本。他们在那儿一直（除第二次世界大战期间）待到20世纪60年代中期。我于1925年出生在那里，是我父母三个孩子中*小的一个。我们姐弟三人都出生在帕尔默尔学院那个小小校园里的一幢*本风格的房子里。该学院主要是一个夜校，是为想学英语的*本人开办的。第二年，全家搬到广岛。此后我一直住在那儿，直到1931年和1932年间**次回到美国。 我对在广岛生活的记忆**有限。我4岁时几乎死于猩红热。我记得医生告诉我母亲说，倘若我不学会咕噜咕噜地含漱，则必死无疑。我显然的确是学会了。当然，我被隔离起来，尤其是与兄弟姐妹们隔离开来。但我记忆*深刻的却是：大人们不准我家的狗进我的房间来。另一个深刻记忆则是，我曾与幼儿园的其他小朋友进行过一次赛跑，我被远远地丢在后面。我一直喜欢把我的缓慢归罪于猩红热，且这一直是我为自己体育不行所找的一个站不住脚的借口。 再一个记忆是关于绯村的，那个小伙子几乎可算我家的人。我至今还记得，我如何从户外的楼梯爬进楼上他的房间。后来我作为占领*的一员回到*本，*新见得就是他。但他已战死于缅甸，天皇宣布投降后不久他还继续战斗。 直到1940年12月，我大部分时间都在*本，那时已战云密布，我的父母只好送我回佐治亚州去完成我的中学学业。第二年春天，他们也回来了。因为美国国外传教理事会认为，如果战争爆发，美国的传教士可能会成为*本教会的沉重负担。 一般来说，我的父母在**上是保守的。然而那时，作为一个保守的卫斯理**徒，甚至一个监理会教徒，也迥异于**所称的**权利那样的东西。卫斯理宗的保守主义当时表现为**的虔诚。同卫斯理一样，教徒注重的是规范自己的生活，以便尽量行善，以便在献身上帝和人类的过程中，内心尽量地保持纯洁。时至**，我仍然认为那些是值得追求的目标。 一位当之无愧的“大师之师”，当今毫无争议的过程哲学领域的“***”； 一位执着追求生态文明的九旬老人，为人类将来的命运奔走呼号，百折不挠。 20世纪美国*重要的思想家之一，“绿色GDP之父”，中文版自传**震撼问世！