墨林

作者简介

叶康宁，南京艺术学院艺术研究院教授、博士生导师，南京艺术学院海粟杰出人才，江苏省青蓝工程中青年学术带头人，南京市“五个一批”人才。主持国家社科艺术学重点项目1项、教育部项目1项。著有《风雅之好：明代嘉万年间的书画消费》，另有论文及学术随笔多篇刊于《文艺研究》《读书》《文史知识》《新文学史料》等报刊。曾获第二届“啄木鸟杯”中国文艺评论年度优秀著作奖、第六届中国书法兰亭奖、江苏省第十五届哲学社会科学优秀成果奖。

内容简介

卷首语 傅斯年曾说：“史学就是史料学。”周传儒也说过：“近代治学，注重材料与方法，而前者较后者尤为重要。徒有方法，无材料以供凭借，似令巧妇为无米之炊也。果有完备与珍贵之材料，纵其方法较劣，结果仍忠实可据。且材料之搜集、鉴别、选择、整理，即方法之一部，兼为其重要之一部，故材料可以离方法而独立，此其所以可贵焉。”材料是历史研究的出发点，这一点毋庸置疑。 王小盾老师曾说人文学科的学术能力就是找得到材料、读得懂材料、能解读材料。找到材料是治学的第一步。而材料常常被某些机构和个人当成枕中秘宝，不愿意让更多的人看到。每一个学人都有过寻找材料的艰辛经历，上穷碧落下黄泉，“动手动脚”找材料的过程中难免要吃闭门羹。 创办《墨林》的初衷，是为艺术史学人提供一个分享新材料的平台，让新材料成为学术工具，丰富艺术史的资料库，拓宽艺术史学人的视野。 《墨林》（第一辑）分为上下两编。 上编是陈海燕整理的《程啸天师友往来书札诗文录》。程啸天是已故安徽画坛名家，先后师从张伯英和黄宾虹，与艺坛文苑的许多知名耆宿，如许承尧、丰子恺、林散之、曹靖陶、过旭初、滕白也、马国权、汪世清等都有交往。这些人物，对艺术史略有所知的读者一定都不陌生，他们曾在历史的星空中熠熠生辉，他们的流风余韵，有如艺林散叶，散落在这些书札诗文中，等待有心人去拾掇。 下编包括四部分。第一部分是陈未知整理的《匋斋藏碑跋尾》（张祖翼部分）。这是清末民初卓有影响的金石学家张祖翼为端方藏碑所作的题跋，稿抄本现藏于上海图书馆，从未公开出版过。第二部分是张武装撰写的《陈鸿寿集外诗辑考》，陈鸿寿是西泠八家之一，他的诗集仅见《种榆仙馆诗钞》两卷，该文纠误前人补遗的同时，又续辑曼生诗多首。第三部分是叶公平的书评《读〈容庚北平日记〉札记》，作者讨论了《容庚北平日记》的史料价值， 并指出了整理本的疏漏之处。第四部分是新发现的《黄宾虹赠吴载和印谱》，其中有黄宾虹写给吴载和的短札，为黄氏集外佚文。另有黄氏手书玺印释文多处，是研究黄宾虹的重要史料。 先哲謦欬，前贤鸿爪，汇聚于此，虽零珠碎玉，却金声玉振。 程啸天师友往来书札诗文录 陈海燕/ 整理 程啸天（1911—1984），安徽省黄山市徽州区岩寺镇虹梁村人。又名程岳、程仲芳，号山人、黄山樵者、新安老人、虹梁居士，斋名四知堂、清心轩、虹梁草堂、陶苑等。早年从吴柳堂、张伯英习诗文书画。青年时期随侍张师伯英近十年，随师出游硖石、枫泾、松江、沪西与杭州、宁波等地，沿途写生并得各地著名藏家之邀约，观览临摹所藏历代名画。1933 年12 月14 日，《申报》以《现代名人书画·古歙程啸天先生作品》为题，刊登其画作《拟梅道人笔意》。20 世纪40 年代，由徽州名士许承尧等人函介，又拜黄宾虹先生为师。黄宾虹师悉心传授画理、画法，先后为其评改画作四十余幅，赞其山水画、书法均臻佳妙，并赋《赠程啸天诗》一首：“新安山水讥甜赖，我独于君有契然。独客支筇岩壑上，中原何处问归田？”对程啸天继承和弘扬新安画派优秀传统的画艺、画风褒赏有加。1948 年起，程啸天多次在皖南举办个人画展，其代表作品《秋江耀金》《黄岳高秋》《迎客松》《桂林象鼻山》《新安江上渔舟》等先后为国内外报刊所刊载或博物馆、纪念馆所收藏。 后期居乡期间，程啸天曾三登白岳，十余次上黄山，无数次行走于新安江两岸，注意观察山水景物四季与朝夕之变化，写生作画不辍，画作日臻浑厚华滋之境，为丰子恺、林散之、王伯敏、侯北人等师友所称赏。晚年设“啸天画室”于黄山景区，与中外人士进行文化交流，为弘扬中华传统文化、推动黄山旅游事业发展做出了积极贡献。曾任新安画派研究会副会长、新安书画社副理事长、安徽省文史研究馆馆员。 2010 年9 月，在多位安徽省政协委员提案的倡议下，黄山市举办了“程啸天百年诞辰纪念大会”与“程啸天画展”。2015 年10 月，上海人民美术出版社出版《新安画派传人：程啸天山水作品集》。同年，安徽省与黄山市分别在合肥、黄山两地举办了“程啸天绘画艺术研讨会”和“程啸天画展”，以纪念这位卓有成就的艺术家。 程啸天师友（附亲属）往来诗文、书札，由于种种原因散失毁损颇多，我们仅就目前所见，做了如下的汇集录存。限于水平，书稿中的文字辨识及注释，讹误或多，敬请方家与读者予以批评、指正。 匋斋藏碑跋尾（张祖翼部分） 陈未知/ 整理 张祖翼（1849—1917），字逖先，号磊盦，安徽桐城人，晚清民国时期书法家、篆刻家、金石收藏家，自言藏有千余种碑拓。书法取法碑刻，精通篆、隶等诸体。张祖翼早年应乡举不第，后入资为县丞，赴泰西游历，归国后分江苏候补。光绪三十三年丁未 （1907）延至端方（1861—1911）幕下，为其藏拓品评题跋。张祖翼晚年寓居无锡濠湖之畔著书立作，沉湎于金石，在《清代野记》中自署梁溪坐观老人。在张祖翼的金石交游痕迹中，能看见潘祖荫（1830—1890）、缪荃孙（1844—1919）、端方、吴隐（1867—1922）等金石大家的身影。从现有的研究来看，他的生前成就与身后影响不相对等，部分原因是他的题跋、书信等资料散乱，并且著述未能全部付梓。 本次整理以《匋斋藏碑跋尾》为底本，选取张祖翼题跋部分，共计九十九条。《匋斋藏碑跋尾》现藏于上海图书馆，为稿钞本，共六册，抄录书体为小楷及行书，朱格纸本，抄写人不详。此书不同于《金石萃编》等金石类著录，不记碑拓详细信息，仅录端方幕府及交游圈各学者对各碑的评定跋语，其中不乏《魏鲁孔子庙碑》《魏封孔羡碑》《爨宝子碑》《隋龙藏寺碑》《忠惠父鲁峻碑》《汉石门颂》等碑拓，除张祖翼之外，题跋者还有王瓘、金蓉镜、吴广霈、震钧、陈绍炘、邓邦述、杨寿昌、俞廉三、杨钟羲、陈伯陶、杨守敬等人。在各条碑目下，几乎都有张祖翼题写的跋尾，个别甚至一碑多跋，这在《匋斋藏碑跋尾》中占据重要地位。 尽管《匋斋藏碑跋尾》中记载的题跋体量不大，但仍然补罅了张氏文字的诸多细节，为研究张祖翼的金石成就与思想提供了可靠的材料。 珍贵的第一手资料。书中包含了程啸天、张祖翼、陈鸿寿、容庚、黄宾虹等的书札、诗文、书法、日记、印谱等第一手相关资料，史料珍贵，是文人学者研究的必备资料，也是我国民族文化的重要组成部分。 新安画派传承人程啸天的质朴人生。书中展现了程啸天与各个友人往来的砚铭、文稿、书札、题画、赠诗、赠照等资料，全面反映了新安画派传承人程啸天质朴的人生。 艺术家惺惺相惜的见证。作为书画家，程啸天曾经有过艰难的时刻，但是他没有放弃，而张伯英、黄宾虹、丰子恺、林散之、王伯敏等友人也给了程啸天极大的鼓舞。这些友人是程啸天书画道路上的见证人。在这些书札、诗文等的往来信件中，我们得以感受艺术家间惺惺相惜之情。 书法、诗词、绘画、印谱集荟萃。书中不仅有绘画作品，同时也有很多的书法、印谱等作品，包括张祖翼抄录的匋斋藏碑跋尾、黄宾虹赠吴载和印谱等内容，为相关的研究提供了原始材料，为梳理我国文化家底提供保障。