双向奔赴的改变（男性阳刚之气和爱）

作者简介

贝尔·胡克斯，美国女性主义理论家、文化批评家、教育家、作家、诗人。美国最重要的公共知识分子之一。原名格洛丽亚·让·沃特金斯（Gloria Jean Watkins），贝尔·胡克斯是其笔名。曾任教于耶鲁大学、斯坦福大学等。迄今为止已经出版了《女性主义理论：从边缘到中心》《我不是一个女人吗：黑人女性与女性主义》等数十本著作。她被《大西洋月刊》评为“美国领先的公共知识分子之一”，被《时代》周刊评为“百年百大女性”之一。其作品曾获美国图书奖、哥伦布基金会奖、利拉·华莱士作家奖等。

内容简介

需求：懂爱的男人 每个女性都希望得到 男性的爱，都想感受到来 自父亲、祖父、叔父、兄 弟或另一半的情感。我们 生活在情感匮乏的文化中 ，这种文化中的女性拼命 地寻求男性之爱。女性的 集体饥饿感非常强烈，因 而我们时常感到无助。然 而我们却不敢对人倾诉， 因为担心会遭到嘲笑、怜 悯和羞辱——只有说出我 们有多么缺爱、多么失落 ，才能表达出我们对男性 之爱的渴望。当代女性主 义在20世纪70年代首次 出现时，对男性展开猛烈 的抨击，在某种程度上掩 盖了女性感到的耻辱，这 种耻辱不是因为男性拒绝 分享他们的权利，而是因 为我们不能诱使、哄劝或 吸引男性分享他们的情感 ，来爱我们。 那些想要拥有男人的 权利、憎恨男人的女性主 义者（她们绝不是大多数 ）私下坦陈，她们得不到 感情的回应，失去了爱的 能力，所以希望能获得补 偿。父权制下的男性响应 女性主义者的要求，即在 工作和生活中谋求更大的 平等，他们让出部分权利 ，主动与女性共享。但大 多数男人难以改变的地方 （即主观上无法改变）是 他们的情感生活。即使是 为了得到思想解放的女性 的爱和尊重，男人也不愿 意将其作为地位平等的伙 伴，和女性分一杯羹。 没有人比孩子们（无 论女孩或男孩）更渴望得 到男性的爱，他们理应得 到爸爸的爱。爸爸可能会 外出、消失，或者魂不守 舍地陪伴在身边，而孩子 们渴望得到承认、肯定、 尊重和关怀。在美国各地 的广告牌上都有这样的信 息：“每天晚上，无数个 孩子在睡梦中幻想得到父 亲的关爱。”因为父权制 的文化已经教导孩子们， 父爱比母爱更弥足珍贵， 更有价值，所以母爱不可 能弥补父爱的缺失。因此 ，难怪孩子们长大后会对 男人感到愤怒，因为他们 被剥夺了那些适当的、有 价值的、被视为必要的爱 。青年男女有了婚恋生活 ，在这种关系中，他们尝 试发现和了解男性之爱。 但这种寻觅很少能够如愿 以偿。通常情况下，愤怒 、悲伤和失望会导致男女 双方关上自己被男性之爱 触及和疗愈的通道。然后 ，他们学会满足于男人所 能给予的积极关注，学会 高估它的价值，学会假装 那是爱。他们学会了隐瞒 关于男人和爱的真相，学 会了生活在谎言之中。 孩提时代，我渴望得 到父亲的爱，希望父亲能 关注我，将他的一部分注 意力和感情分给我。当无 法通过乖巧和讨好吸引他 注意时，我会冒着被惩罚 的危险，调皮捣蛋搞恶作 剧，去吸引他的目光，得 到他的关注，去承受他发 怒揍我时大手的重量。我 渴望那双手能抱住我、庇 佑我、保护我，饱含温柔 和关怀抚摸我，但我不得 不承认一个事实：这将永 远不会发生。我5岁时就 知道，那双手只有在给我 带来痛苦时才会承认我， 如果我能接受这种痛苦并 紧紧抓住它，我就会成为 爸爸的女儿，我可以让他 为我骄傲。我并不孤单， 许多女人都觉得，我们可 以表明愿意承受痛苦的意 愿，从而赢得男性的爱。 我们愿意在生活中肯定拥 有真正阳刚之气的男性， 因为隐忍、沉默、拒绝就 是我们渴望的男性气概。 我们学会爱男人多一点， 因为他们不爱我们。如果 他们敢于爱我们，在父权 制的文化看来，他们就不 再是真正的“男人”了。 P1-3