非暴力沟通(食物与身体关系篇)

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想象一下，如果你跟自己的感受和需要有很好的连 接，你就能带着一种和谐与平衡感去选择吃或者不吃。那 么你和食物最理想的状态应该是什么样呢？ 你知道在每一刻要做什么选择。你会适度进食，不让 自己挨饿，能不带任何烦恼和自责地离开餐桌。你能享受 六块刚从烤箱拿出来的巧克力豆曲奇，不会有自责与内 疚。当然出于好奇，你也会时不时过过秤，重要的是你不 会对体重秤有潜意识的畏惧和想逃离的感受，也不会被秤 上的数字绑架或威胁。相反你可以感受美食带给你感官上 的每一种享受，同时也可以享受它带给你的美妙生活。 罗伯特·弗利兹（R0ben Fritz）曾说过，“节食就 是要抵抗美食的诱惑。”你想要挑战吗？尝试着对自己所 爱的一切味道和最让你愉悦的口感说不，让自己处于永无 止境的饥饿状态。 根据弗利兹的说法，节食几乎等同于挨饿。当你感觉 很饿，或许是因为你确实饿了。“你实际吃下的食物量和 身体真实需要的食物量是不一样的。单凭计算并限制卡路 里来减肥，往往无法达到持久有效的减肥效果。节食反而 会刺激你，让你对所有本不该吃的食物更加魂牵梦绕，在 这方面，它可从来不失手。” 当你仔细计算着卡路里，严格限制自己的摄人量时， 迟早会面对这样的境况——即使想吃一勺蒜香酸奶油土豆 泥都要条件反射般地先测算一下热量！再也受不了了！更 让你受不了的是，眼巴巴看着你老公在一旁吃水蜜桃冰淇 淋，每吃一勺都会发出类似赞叹的声音。这个口味曾是你 的最爱啊！于是你崩溃了，你决定纵容自己。 你不光吃下了六块巧克力豆曲奇，还把剩下一整盘饼 干全都干掉了，接着又吃完了水蜜桃冰淇淋和全部的蒜香 土豆泥。并且为了满足自己想嘎吱嘎吱咀嚼的欲望，你又 为自己加了一包薯条。吃完之后，那些令人讨厌的“你本 应该……”的念头终于爆发了！你本不应该这样吃，你本 应该很清楚，你本应该塑形，你本应该减肥……“看着自 己，自己胖得像一头猪。我却连自己的体重都控制不 了。”随后，这种崩溃爆发后的心态很快又会演变成“去 你的减肥吧！我想吃啥就吃啥”！ 这时你已经不是在节食了，你激活了一种循环状态： 需要一抵抗一需要。你渴望着各种美食，接着又抵抗它 们。抵抗的时候，道德评判的声音会跳出来——你吃得 “对”，说明你是“好”的。然而，当你放弃这种“对” 时，你就变成“坏”的了。道德评判和同理心不能共存。 然而没有同理心，就无法获得长久的改变。瑞士精神科医 生、作家卡尔·荣格认为，“谴责不能将我们从困扰中解 脱出来，只会使之加剧……任何一件事情，我们都必须先 接纳它，才能改变它。” 如果继续这样下去，结果就是你总是让你的身体和需 要作斗争，而不是与之友好和谐地相处。应该、不应该、 不能、不会……这些词汇使你无法为自己的选择负起责 任。 带着同理心进行沟通自有其作用。它能使敌对国家放 下武器，敌对势力相互协作，商业对手达成协议，关系濒 临破裂的夫妻和睦相处，邻里朋友理解包容。如果你能按 照自己的需要与感受来作选择，那你就能与你的身体达成 共识，选择适合你的食物和饮食方式。 P3-7