三国志/谦德国学文库

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【注释】①夏侯尚(?～公：#1225年)：字伯仁， 三国曹魏武将，夏侯渊之侄。②子玄：夏侯玄(公元 209年～公元254年)，字太初，沛国谯(今安徽亳州) 人。曹魏时期大臣、玄学家，夏侯尚之子，夏侯霸之 侄。③知名：声名为世所知。犹出名。④中护军：官 名，原名护军。建安十二年，汉丞相曹操将护军改为 中护军，掌禁军，宿卫皇室，统领诸将，并且主武官 选举，地位颇重。后来曹魏又改其名为护军将军。⑤ 司马宣王：即司马懿(公元179年～公：~251．年)， 字仲达，河内郡温县(今属河南温县)人。⑥官才：亦 作“官材”，按照才能授予官职；任用有才能的人为 官。⑦铨衡：考核、选拔(人才)。⑧台阁：汉时指尚 书台。后亦泛指中央政府机构。⑨分：职分。⑩闾巷 ：里巷；乡里。⑨清教审选：卢弼注引何焯日：“清 教，谓中正；审选，谓台阁。”清教，使教化清明。 ⑥相涉：互相牵涉。⑩驰骛：奔走；奔竞。⑩天爵： 天子所封的爵位；朝廷官爵。⑥机权：枢机大权。⑩ 议柄：谓干扰朝廷选用人才之权。柄，指选士用人之 权。⑨中正：官名。汉献帝延康元年(公元220年)， 曹丕代汉自立前，陈群立九品官人之法，于州郡各置 中正，任识别人才之责。⑨缅缅纷纷：缅缅，杂乱貌 。纷纷，乱貌。⑩参错：犹错乱。⑨考行伦辈：考行 ，考察行为事迹。伦辈，同辈；流辈。⑨忠恪：忠诚 恭谨。②九族：以自己为本位，上推至四世之高祖， 下推至四世之玄孙为九族。⑨为政：治理国家；执掌 国政。⑨义断：秉公断事。⑤堪：胜任。⑧事任：犹 言承担职务。⑨处：享有；据有⑨焕然：明显貌。⑨ 机柄：权柄。⑨委仗：亦作“委杖”。依凭，依靠。 ⑨交侵：迭相侵犯。 【译文】夏侯尚，字伯仁。其子夏侯玄，字太初 ，年少时就已出名，(曹爽执政时)不断升迁至散骑常 侍、中护军。(太傅)司马懿向他谘询当时的政事，他 发表议论认为：“使用人才授予官职，这是国家的根 本。因此，考核选拔人才之事专门由尚书台负责，这 是朝廷的职分；孝道的德行表现在所居住的街巷中， 其优劣应由同乡的人给与评价，这是地方上的职权。 要想使教化清明、选拔审慎，就在于明确朝廷和地方 的职权，不使其相互干涉而已。为什么这样说呢?朝 廷如果超越其职分(而直接选任)，那么恐怕选拔人才 的途径不能立足于根本，从而使巴结权势、奔走钻营 的门路大开：而地方上如果逾越其职权，则恐怕朝廷 的封爵授官就会受到地方上的干扰，而获得国家枢机 大权的门路就多了。朝廷的封爵授官受到下面影响， 是因为庶人干扰了朝廷选拔人才的缘故；获得机要大 权的门路多了，这是造成纷乱的根源。自从各州郡设 立中正官来品评衡量官员的才能以来，已经有好几年 了，但情况依然纷乱不堪。没听说有标准统一、衡量 公平的规范。这难道不是朝廷的职分与地方的职权混 淆错乱，两方面都没有把自己的关键工作做好所造成 的吗?如果让中正只负责考察同一类人(如一族、一乡 )的品行事迹，这些人中有品行普遍得到大众认可的 ，这就可以授予官职。为什么呢?如果一个人的孝行 彰显于家族之中，一旦为官怎么会不忠诚谨慎呢?如 果一个人的仁厚宽容在九族中广受赞扬，但为官怎么 会不善于施政呢?如果一个人能在乡里秉公断事，— 旦为官怎么会不胜任其职务呢?上述三种人才的考评 分类，都取决于中正，他们即使还没有官位的名称， 但这样的人可以授予官职是可想而知的了。德行有大 小，比较的顺序有高低，那么应当授予何类官职。也 就显而易见了，叉何必让地方的中正在下面干预朝廷 考核选拔人才的要务，而让在上面掌握权柄的尚书台 却对地方的中正有所依托(来选拔人才)，使上下相互 侵权，以致发生纷乱呢?” P26-27