北洋觉梦录(皖系军阀卷)

作者简介

禅心初，博士后，史学工作者，兼涉政治学。因参悟“西方制度不适合中国国情”，颇有心得，进而从制度角度研究北洋，从而得出北洋致乱之源“在制度问题、而不在人”的结论。五年前起笔写北洋，成文《北洋觉梦录》。

内容简介

第十八章 人心思乱 政治新生态 如果要概括形容“后袁世 凯时代”的北洋政局，最恰 当的莫过于《三国演义》开 篇关于天下大势的“分合”理 论和“人心思乱”之说。 “（话说）天下大势，分 久必合，合久必分”，这十 四个字，指点江山，激扬文 字，准确地击中了社会和历 史发展的节拍，生动地勾出 了古今历史治乱兴衰之形势 ，令人百般玩味。概括了天 下分合之形势后，作者笔锋 一转，在第一回的第二段结 尾用了另一个词——“人心 思乱”。 《三国演义》概括的“分 合”理论，既融了“势”，又 融了比“势”还要高一个层次 的天道来思考，极有纵览古 今、俯瞰天下之气魄；而书 中的“人心思乱”之说，更为 王纲解纽之后即将出现的群 雄割据局面埋下伏笔，大有 “山雨欲来风满楼”之感。 比如《三国演义》第三 十三回中，曹操和袁绍的一 席话，就是谈论“天”与“道” 。袁绍说“吾南据河，北阻 燕代，兼沙漠之众，南向以 争天下”，此乃“示天下以形 势”也；而曹操却这样说：“ 吾任天下之智力，以道御之 ，无所不可。”袁、曹二人 的胸襟气度，高下立分。因 为，知道了“道”，就是知天 了。 一切恰如后人读史时的 叹息：“所谓天将兴之，孰 能废之，天将亡之，孰能救 之。诗经就有一句‘天命不 回’，至于形势与发火点， 其时自会得出来。” 北洋的乱局，何尝不是 如此呢？有形势，有天道， 亦有人心，种种纠葛，掺杂 一起，越搅越乱，各派势力 ，蠢蠢欲动。故此，亦可称