凡心所向 素履所往

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凉殿峡长10公里，峡谷 险峻，溪流交错，水流每 到陡落处便会飞泻成瀑， 落地成潭，形成潭、瀑、 泉、涧多种水体景观。六 盘山是北方游牧文化和中 原文化的结合部，古代多 民族在这里聚居，是历代 兵家屯兵用武的要塞重镇 。1227年成吉思汗在凉殿 峡召见了金国使臣，接受 了西夏主的降书，制定了 灭金统一南宋等一系列重 大政治、军事方略，后病 逝于此。他的子孙蒙哥汗 、忽必烈把六盘山作为攻 灭金政权、进军川蜀、军 队休整、指挥调度的后方 基地，奠定了六盘山区在 蒙元时期的重要政治和军 事地位。凉殿峡虽有不少 成吉思汗征服西夏时休养 生息、整肃军队留下的遗 址，景区其实只见一个蒙 古包模型而已。 崆峒山是丝绸之路西出 关中的要塞，自古就有“中 华道教第一山”的美誉。位 于甘肃平凉，西接六盘山 ，东望八百里秦川，南依 关山，北峙萧关，泾河与 胭脂河南北环抱，交汇于 望驾山前，最高峰为香山 ，海拔2123米。人文始祖 轩辕黄帝曾亲临崆峒山， 向智者广成子请教治国和 养生之术。 崆峒山有大小山峰数十 个，主峰马鬃山，海拔 2025米，叠居于东、西、 南、北、中五台之上。中 台突起，东、西、南、北 四台环列，形似莲花。中 台地势平坦，视野开阔， 是崆峒山的中心。27日9点 多搭乘景区交通车到香山 寺，参观崆峒山地质公园 博物馆后，在雨雾朦胧中 ，沿着香山寺、静乐宫、 塞城、玉皇殿、天仙宫、 三教洞、黄帝问道处、遇 真宫、上天梯、蜡烛峰、 栖云寺、西台、药王洞、 朝天门、中台、紫霞宫、 南台、飞升官、东台、法 轮寺、三教禅林、北台、 莲蒂寺、观音寺的线路游 览，然后返回中台，徒步 下山，下午2点多抵达东门 。旅行社购买的套票很好 ，坐交通车到最高峰顺势 而下，避免了从中台前往 香山寺再折返的辛劳，中 台到香山寺的石路最陡峭 ，也最难攀爬。 马不停蹄，耗时近5小 时，往返2万多步，不负盛 名，不虚此行。崆峒山体 由紫红色砾岩构成，发育 了峡谷、石柱、峰林、丹 崖赤壁，形成了规模宏大 的丹霞式地貌景观。公园 内危崖大气磅礴，雄浑而 富有力度，充满阳刚之美 。赤壁长崖周围往往还有 岩柱和柱廊状丹霞地貌， 天然造型，有些还形成了 令人叹为观止的造型地貌 ，拟人拟物，惟妙惟肖。 诸峰之上，亭台楼阁，飞 桥流瀑，石府洞天，宝刹 梵宫、庙宇殿堂、古塔鸣 钟，层层仙境，宛如天宫 。 崆峒山南与仰驾山相望 ，中间峡谷为前峡，泾河 从中流出，声若弹筝，故 名弹筝峡；北与马屯山对 峙，中间峡谷为后峡，胭 脂河从中流出，出山时形 成胭脂川，在崆峒山前汇 人泾河。秦汉时期，崆峒 山是中西要道鸡头道的必 经之地，东连关中，西接 陇右，地理位置十分重要 。同时，崆峒山东至西安 不过300多公里。 崆峒山不仅地理位置重 要，自然景观奇险灵秀， 神话与宗教也源远流长， 儒、道、释三教并存，与 世俗文化竞秀添色，尤以 道教闻名，被誉为“道源圣 地”。儒、道、释三教是长 期活跃在我国封建社会的 三支主要思想力量。东晋 之后，中国进入南北分裂 、对峙时期，三教开始鼎 立，它们一方面互相矛盾 、互相斗争，另一方面互 相吸收、互相融合。宋、 元时期三教斗争趋于缓和 ，主要标志就是“三教一家” “万善归一”；明末清初，崆 峒山宗教人士在岩石上开 挖三教洞，花费十年时间 才修成。三教洞祀孔子、 老子和释迦牟尼，是三教 共处相容的具体表现。此 外，崆峒山还有三教禅林 。 P6－9