当我放过自己的时候

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《强大，才是你的一切》 如果生活中，有一个人想把你踩在脚下，不要以 为生活错待了你。 或许，还有十个人想要把你踩在脚下，只是你的 强大，让他们没有机会伸出脚来。不要抱怨这个世界 弱肉强食，你会逐渐发现，它看起来很残酷，却十分 公正。柔弱，有时候能被怜悯和疼惜，只是因为人类 还有着道德和善良。 你可以仰望道德和善良，但不要仰仗它。这个世 界，除了自己强大，什么都靠不住。 所以，回击刁难的*好方法，不是把踩来的脚踹 回去。 等你强大了，你会发现，所有的脚失了锐气，没 了杀机，它们只会向强者献媚和投降。 懦弱是什么呢？是羊的绵软，是鼠的惊怯，是鼬 的疑惧，是忍气吞声，是苟且偷安，是临阵脱逃，是 浩瀚的词汇里，所有*没出息的 词的结合体。 懦弱的人，身体活着，精神早已遁于尘外，而灵 魂，只好在窝囊中坐化。 三千里江山，不畏风狂，不惧雨骤，不怕潮涌， 不惊栗于一切寒霜雷电—是的，全无畏惧。仅是因为 ，这江山的内里，是血性，是刚强，是坚硬的骨，是 不屈的魂。 这个尘世，所有的尊崇和仰望，所有的**和威 武，所有的敬重和屈从，所有的话语权和决断权，甚 至是所有的阿谀和谄媚，只会指向一个方向：强者。 这是不公平之巅的*大的公平，这也是横扫一切的法 则。也就是说，这天下，永远是强者的天下。 懦夫也可以说话，但只能说给风听，其实风也不 听，一路长亭*短亭，只是为了把这些话丢得很远很 远。 人微言轻，无奈，只好卑作风语。 你只是存在，却从来无足轻重。这是一个懦弱的 人，用懦弱为自己在这个世界买下的永恒的位置。 人活在这个世界上，可以不刚强，但一定不能懦 弱。不刚强，人生也不过是平淡。若是懦弱，则属于 一个人的气概尽失，气概失则气象尽，气象尽，即便 百转千回，沉舟侧畔，过尽千帆，也只好一个人喑哑 黯淡。 刚强是人生的烈酒，三杯上马去，会让一个人横 刀立马，威风八面，成就英雄的一段传奇。 懦弱是精神的化骨散，一个人若懦弱了，先是精 神萎落了，然后，人格也就**沦陷了，*后，成为 人见人欺的懦夫。 没有谁生来就是懦夫的。江山是一座城池一座城 池丢的，精神是一段血脉一段血脉沦陷的，人格是一 节骨一节骨矮下去的，人生是一寸光阴一 寸光阴投降到底的。 是的，再高大的巨人，*后，也会被懦弱，啮噬 成矮子。 懦弱源于内心的虚弱。一个人内心虚弱了，就再 难施展开有力的手脚，再难呈现出威武的气势，再难 树立起坚硬的风骨，属于生命所有刚强的部分，属于 人性中所有锋利的部分，属于人格中所有崇高的部分 ，也就烟消云散了。 人生天地间，忽如远行客。若活到*后，能跟这 个世界说一句：我，曾有血性地来过！ 便是*好。 《懦弱的人容易*伤害》 善良敛起来，是冷漠。 人世的善良，有点像蜗牛的反应。若是你伸手触 了它的软体，它就会迅速缩在壳子里，但，还会有探 头出来的时候；若是烈*当空暴晒，它就会始终不出 来，乃至死。 可见，善良偶*伤害，也许只是阵痛。但若是整 个社会风气，已经容不得善良施行，世界就会冷得一 片荒凉。 问题是，初始的时候，大家觉得，自己不拿出善 良来，好像也并不需要别人的善良。但*后会发现， 所有的人都活在了风口里，自己已经焐不热自己。 多暖的房子，多厚的衣物，也会被尘世冷漠的风 ，凛冽吹彻。 我相信，这个世界已经抑郁和正在抑郁的人，内 心都是柔软的。 这种柔软，一半是良善，一半是懦弱。 当一个人打不赢这个世界，又无法说服自己时， 柔弱便成了折磨自己的锐器，一点一点，把生命割伤 。 恶人是不会抑郁的。 是的，当公平和正义被湮没，当善良的人性和崇 高的道德被漠视，当恶人可以为所欲为，这个世界， 就成了制造抑郁的工厂。 《我希望你没有说谎》 这个世界真是乱了套，说真话的人，卑琐得像个 小人，而说假话的人，一本正经得像个君子。 说假话的人，在大庭广众之中，堂而皇之长篇累 牍地说假话，面不改色心不跳，好像是在为这个世界 主持公道；而说真话的人，张嘴先矮三分，启齿要看 脸色，说不到几句，便面红耳赤，战战兢兢，仿佛说 下去就会撕破了什么，而露了馅，伤了心，丢了人。 看起来，说假话的，*像是在说人话，而说真话 的，倒像是在说鬼话。这个世界，就这样在人不人鬼 不鬼的错乱中，由颠覆走向癫狂。 按理说，说假话是个技术活，累活。现在的窘境 是，说真话需要技术，说真话比说假话还要累。当然 了，这个世界*累的人，恐怕就是那些一阵子说真话 ，一阵子说假话的人，因为在三真两假中，他们已经 迷失了自己。 假话有两种表现形式：一种是巧言令色，一种是 言不由衷。巧言令色， 一般是主动的，或取媚，或诓骗，干的是阿谀奉 承、阳奉阴违、欺上瞒下的事，说话的人带着强烈的 功利目的。言不由衷，一般是被动的，或人在权柄下 委曲求全，或行走江湖间小心设防，不过是为生活所 迫而说一些违心的话，为保护自己而说一些善意的谎 言，说话的人往往不是出于功利目的，只是出于无奈 。 同样是假话，巧言令色心底是潜恶的，言不由衷 心底是藏善的。也就是说，假话也分善意的和恶意的 ，也分可原谅的和不可原谅的。 经常说假话的人希望听到真话，但实际上，他们 很难听到真话。因为，即便是再真的话，在他们怀疑 的耳中，也会变为假话。在这些人的心中，他们*愿 相信：眼见为实，耳听为虚。他们用欺骗别人的方式 ，*后刁难了自己。 假话是甜美的，温软的，柔和的，至少不痛不痒 ；真话是刺耳的，尖刻的，坚硬的，甚至还一针见血 。假话凭借柔媚与温情，战胜了真话的粗糙与冷漠， 轻松地占领了人需要体贴的内心。从这个角度上，假 话*像是**，越是听，越让人迷恋。 假话说好了，会成全了自己。真话说不好，会得 罪了别人。所以，说假话的人越来越多了，这个世界 ，**天地远离了真诚和善良，**天地走向圆滑和 世故，**天被痛苦地颠覆，然后，又**天苍凉地 重建。 从长远看，假话*终赢不了真话。但假话会暂时 混淆了视听，迷乱了判断，颠倒了是非，错辨了忠奸 ，影响了进退。到*后，即使真话赢了，但赢得太苦 ，或已遍体鳞伤。 假话狂欢的*子里，要相信，总有真话，像不倒 的旗帜，在看不见的角落里，艰难而孤*地突围。 P11-19