李卓吾批评本西游记(上下)

作者简介

吴承恩（1504-1582年），字汝忠，号射阳山人，江苏淮安人。山阳县（今江苏省淮安市楚州区）人，明代杰出的小说家。其代表作有《西游记》，其余作品还有《禹鼎志》，但已散佚，另有《射阳先生存稿》。 吴承恩出生于一个由学官沦落为小商人的家庭，家境贫寒。他自幼聪明过人，少年得志，喜欢古代神话和民间传说，因文才出众，在故乡受到人们的赏识与好评，认为他科举及第，“如拾一芥”。《淮安府志》载他“性敏而多慧，博极群书，为诗文下笔立成。”因科考的屡次失败，生活的穷困潦倒，加深了他对封建科举制度、黑暗社会现实的认识，促使他运用神怪小说的形式来表达内心的痛苦与愤懑。他自言：“虽然吾书名为志怪，盖不专明鬼，实记人间变异，亦微有鉴戒寓焉。” 吴承恩大约40岁才补得一个岁贡生，到北京等待分配官职，没有被选上，由于母老家贫，去做了长兴县丞，终因受人诬告，两年后“拂袖而归”，晚年以卖文为生，大约活了将近80岁。《天启淮安府志》评价他“性敏而多慧，博极群书，为诗文下笔立成，清雅流丽，有秦少游之风复善谐谑，所著杂记几种，名震一时。”不过都是他死后的事了。他一生创作丰富，但是由于家贫，又没有子女。作品多散失。

内容简介

风起处，惊散了那傲来国君王，三市六街，都慌得关 门闭户，无人敢走。悟空才按下云头，径闯入朝门里。直 寻到兵器馆、武库中，打开门扇，看时，那里面无数器械 ：刀、枪、剑、戟、斧、钺、毛、镰、鞭、钯、挝、简、 弓、弩、叉、矛，件件俱备。一见甚喜道：“我一人能拿 几何？还使个分身法搬将去罢。”好猴王，即拔一把毫毛 ，入口嚼烂，喷将出去，念动咒语，叫声：“变！”变做 千百个小猴，都乱搬乱抢；有力的拿五七件，力小的拿三 二件，尽数搬个罄净。径踏云头，弄个摄法，唤转狂风， 带领小猴，俱回本处。 却说那花果山大小猴儿，正在那洞门外顽耍，忽听得 风声响处，见半空中，丫丫叉叉，无边无岸的猴精，唬得 都乱跑乱躲。少时，美猴王按落云头，收了云雾，将身一 抖，收了毫毛，将兵器都乱堆在山前，叫道：“小的们！ 都来领兵器！”众猴看时，只见悟空独立在平阳之地，俱 跑来叩头问故。悟空将前使狂风、搬兵器一应事说了一遍 。众猴称谢毕，都去抢刀夺剑，挝斧争枪，扯弓扳弩，吆 吆喝喝，耍了一日。 次日，依旧排营。悟空会聚群猴，计有四万七千余口 。早惊动满山怪兽，都是些狼、虫、虎、豹、麝、麂、獐 、犯、狐、狸、獾、猪、狮、象、狻猊、猩猩、熊、鹿、 野豕、山牛、羚羊、青兕、狡兔、神獒……各样妖王，共 有七十二洞，都来参拜猴王为尊。每年献贡，四时点卯。 也有随班操演的，也有随节征粮的，齐齐整整，把一座花 果山造得似铁桶金城。各路妖王，又有进金鼓，进彩旗， 进盔甲的，纷纷攘攘，日逐家习舞兴师。 美猴王正喜间，忽对众说道：“汝等弓弩熟谙，兵器 精通，奈我这口刀着实榔棣，不遂我意，奈何？”四老猴 上前启奏道：“大王乃是仙圣，凡兵是不堪用；但不知大 王水里可能去得？”悟空道：“我自闻道之后，有七十二 般地煞变化之功：筋斗云有莫大的神通；善能隐身遁身， 起法摄法；上天有路，人地有门；步日月无影，入金石无 碍；水不能溺，火不能焚。那些儿去不得？”四猴道：“ 大王既有此神通，我们这铁板桥下，水通东海龙宫。大王 若肯下去，寻着老龙王，问他要件甚么兵器，却不趁心？ ”悟空闻言甚喜道：“等我去来。” 好猴王，跳至桥头，使一个闭水法，捻着诀，扑的钻 人波中，分开水路，径人东洋海底。正行间，忽见一个巡 海的夜叉，挡住问道：“那推水来的，是何神圣？说个明 白，好通报迎接。”悟空道：“吾乃花果山天生圣人孙悟 空，是你老龙王的紧邻，为何不识？”那夜叉听说，急转 水晶宫传报道：“大王，外面有个花果山天生圣人孙悟空 ，口称是大王紧邻，将到宫也。”东海龙王敖广即忙起身 ，与龙子、龙孙、虾兵、蟹将出宫迎道：“上仙请进，请 进。”直至宫里相见，上坐献茶毕，问道：“上仙几时得 道，授何仙术？”悟空道：“我自生身之后，出家修行， 得一个无生无灭之体。近因教演儿孙，守护山洞，奈何没 件兵器。久闻贤邻享乐瑶宫贝阙，必有多余神器，特来告 求一件。”龙王见说，不好推辞，即着鳜都司取出一把大 捍刀奉上。悟空道：“老孙不会使刀，乞另赐一件。”龙