红楼梦(5下有声朗读版)/快乐读书吧

作者简介

高鹗（约1738－约1815），清代文学家。字兰墅，一字云士。因酷爱小说《红楼梦》，别号“红楼外史”。汉军镶黄旗内务府人。祖籍铁岭（今属辽宁），先世清初即寓居北京。著有《高兰墅集》《月小山房遗稿》等。研究者一般认为《红楼梦》后四十回为其所续。

内容简介

列位看官：你道此书从 何而来?说起根由虽近荒唐 ，细按则有趣味。待在下 将此来历注明，方使闻者 了然不惑。 原来当年女娲氏炼石补 天之时，于大荒山无稽崖 炼成高径十二丈、方径二 十四丈顽石三万六千五百 零一块。娲皇氏只用了三 万六千五百块，只单单剩 下了一块未用，便弃在此 山青埂峰下。谁知此石自 经煅炼之后，灵性已通， 因见众石俱得补天，独自 己无材不堪入选，遂自怨 自叹，日夜悲号惭愧。 一日，正当嗟悼之际， 俄见一僧一道远远而来， 生得气骨不凡，丰神迥异 。二仙来至石下，席地坐 而长谈，待谈及红尘中荣 华富贵，此石听了不觉动 了凡心，便口吐人言，央 求僧道携它去红尘享受几 年。二仙见它求告再三， 只好施法将它变作一块鲜 明莹洁的美玉，且又缩成 扇坠大小，可佩可拿。那 僧托于掌上笑道：“形体倒 也是个宝物了，还只无有 实在的好处，得再镌上数 字，使人一见便知是奇物 方妙。然后，好携你到那 昌明隆盛之邦、诗礼簪缨 之族、花柳繁华之地、温 柔富贵之乡，去安身乐业 。”石头听了，喜不能禁， 乃问：“不知赐了弟子那几 件奇处?又不知携了弟子到 何处？望乞明示，使弟子 不惑。”那僧笑道：“你且莫 问，日后自然明白的。”说 着便袖了那石，同那道人 飘然而去，竟不知投奔何 方何舍去了。 后来，不知又过了几世 几劫，因有个空空道人访 道求仙，忽从这大荒山无 稽崖青埂峰下经过，忽见

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书籍目录

回　木石前盟
第二回　黛玉进贾府
第三回　宝黛初相见
第四回　宝玉游幻境
第五回　村妇进荣府
第六回　金玉有良缘
第七回　熙凤逞才干
第八回　宝玉展文采
第九回　贾元妃省亲
第十回　静日玉生香
第十一回　宝黛读西厢
第十二回　黛玉泣残红
第十三回　宝玉得麒麟
第十四回　晴雯撕扇子
第十五回　阴阳双麒麟
第十六回　宝玉受笞罚
......

试读内容

回 木石前盟

列位看官：你道此书从何而来？说起根由虽近荒唐，细按则有趣味。待在下将此来历注明，方使闻者了然不惑。
原来当年女娲氏炼石补天之时，于大荒山无稽崖炼成高径十二丈、方径二十四丈顽石三万六千五百零一块。娲皇氏只用了三万六千五百块，只单单剩下了一块未用，便弃在此山青埂峰下。谁知此石自经煅炼之后，灵性已通，因见众石俱得补天，独自己无材不堪入选，遂自怨自叹，日夜悲号惭愧。
一日，正当嗟悼之际，俄见一僧一道远远而来，生得气骨不凡，丰神迥异。二仙来至石下，席地坐而长谈，待谈及红尘中荣华富贵，此石听了不觉动了凡心，便口吐人言，央求僧道携它去红尘享受几年。二仙见它求告再三，只好施法将它变作一块鲜明莹洁的美玉，且又缩成扇坠大小，可佩可拿。那僧托于掌上笑道：“形体倒也是个宝物了，还只无有实在的好处，得再镌上数字，使人一见便知是奇物方妙。然后，好携你到那昌明隆盛之邦、诗礼簪缨之族、花柳繁华之地、温柔富贵之乡，去安身乐业。”
石头听了，喜不能禁，乃问：“不知赐了弟子那几件奇处？又不知携了弟子到何处？望乞明示，使弟子不惑。”那僧笑道：“你且莫问，日后自然明白的。”说着便袖了那石，同那道人飘然而去，竟不知投奔何方何舍去了。
后来，不知又过了几世几劫，因有个空空道人访道求仙，忽从这大荒山无稽崖青埂峰下经过，忽见一大石上字迹分明，编述历历。空空道人乃从头一看，原来就是无材补天、幻形入世，蒙茫茫大士、渺渺真人携入红尘，历尽一番离合悲欢、炎凉世态的一段故事，名曰《石头记》。后面又
有一首偈云：
无材可去补苍天，枉入红尘若许年。
此系身前身后事，倩谁寄去作奇传？
诗后便是此石坠落之乡、投胎之处，亲自经历的一段陈迹故事。空空道人将这《石头记》再检阅一遍，改《石头记》为《情僧录》。东鲁孔梅溪则题曰《风月宝鉴》。后因曹雪芹于悼红轩中披阅十载，增删五次，纂成目录，分出章回，则题曰《金陵十二钗》。并题一绝云：
满纸荒唐言，一把辛酸泪。
都云作者痴，谁解其中味！
这里且说西方灵河岸上三生石畔，有绛珠草一株，时有赤瑕宫神瑛侍者，日以甘露灌溉，这绛珠草始得久延岁月。后来，既受天地精华，复得雨露滋养，遂得脱却草胎木质，得换人形，仅修成个女体，终日游于离恨天外，饥则食蜜青果为膳c，渴则饮灌愁海水为汤。只因尚未酬报灌溉之德，故其五内便郁结着一段缠绵不尽之意。恰近日这神瑛侍者凡心偶炽，乘此昌明太平朝世，意欲下凡造历幻缘，已在警幻仙子案前挂了号。警幻亦曾问及，灌溉之情未偿，趁此倒可了结的。那绛珠仙子道：“他是甘露之惠，我并无此水可还。他既下世为人，我也去下世为人，但把我一生所有的眼泪还他，也偿还得过他了。”
......

媒体评价

《红楼梦》不仅要当做小说看，而且要当做历史看。他写的是很细致的、很精细的社会历史。 ——* 全书所写，虽不外悲喜之情，聚散之迹，而人物事故，则摆脱旧套，与在先之人情小说甚不同。 ——鲁迅