孝经大学中庸译注/国学经典译注丛书

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内容简介

一、《孝经》一书有今 文、古文之别，今文、古文 又各有诸多不同的版本。本 注译正文，采用《十三经注 疏》刊清阮元所校唐玄宗“ 御注”的《今文孝经》十八 章本。全书正文l 799字， 章题60字，章序44字，总 共1 903字。宋人郑耕老言 ，“孝经一千九百三字”。欧 阳修《读书法》同。则今本 与宋本字数全同。 二、为方便阅读，注译 者将正文略加分节。 三、关于《孝经》的书 名、作者、版本、注疏、流 传与影响等情况，见本书前 言。 四、原书中的异体字， 一般皆改为规范字。仅有极 个别必要的异体字予以保留 。 五、题解系对该章题及 有关问题作简要说明，以助 读者理解。 六、《孝经》一书篇幅 小且较为通俗，但因其蕴涵 义理丰富，故历代注释极多 ，而分歧意见亦时有所见。 本注释以通俗普及为宗旨， 又要尽可能揭示其真谛，故 而必要时进行了一些学术考 辨。注释以郑玄注、唐玄宗 注、邢爵《正义》为主，兼 采诸家注说，个别歧见较大 者，则加以考辨，略申己意 。 七、古人称《孝经》为 五经总汇，意为其内容概括 了五经的精华。考虑到这一 点，注释在以通俗语言释文 释句和疏通大义的同时，亦 杂引诸说，及先秦两汉学者 议论，尤其是道德文化的论 说和规范，以扩展其文化内 涵，为研究者提供必要的参 照材料，增加一般读者的有 关文化知识。 八、译文以直译为主， 辅以意译，力求通俗、流畅 、准确、明白易晓，以便读 者从中推寻原文字义。但《 孝经》言简意赅，为充分揭 示其丰富的内涵，译文在必 要时添加一些词语，以畅其 意。 九、为便于读者更多地 理解《孝经》宗旨及其流绪 ，本书特设附录。其内容大 体有二：其一为《知不足斋 丛书》本《古文孝经》二十 二章，并将其与今文本加以 校雠，以使读者明了今、古 文本之文字差异。其二为历 代重要序跋。各序跋按其形 成年代的先后排列。 【题解】 章字从音从十，意为从 一到十，十是数字的结束， 章的本义是乐奏完毕，后来 引申为篇籍的单位名称。今 文《孝经》原分为十八章， 据宋邢骨《孝经注疏》(以 下简称《疏》)言，《孝经 》旧无章名，南朝梁皇侃始 定天子至庶人五章之名，标 于各章正文之前。后来唐玄 宗注《孝经》，集儒官反复 讨论，又定其余各章之名， 并标明各章次第。 本章题为“开宗明义”， 开，是开张，揭示的意思； 宗，是根本，宗旨的意思； 明，是明显，显示的意思； 义，是义理的意思。即在《 孝经》的一开始就揭示和讲 清孝的宗旨和根本，以明确 其义理。本章主要阐述了孝 道的内容及以孝治理社会的 意义。指出孝道是道德的根 本，一切教化都从孝道中来 ，孝的主要内涵开始于侍奉 尊亲，中间是侍奉君主，即 为国效劳，最终是以好的名 声自立于天地人世之间。 P22-24