行走的荇菜

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行走的荇菜 荇叶光於水，钩牵入 远汀。 宋人梅尧臣，把殷殷 的远意，寄托在如睡莲的 荇叶上。 软泥上的青荇，油油 的，在水底招摇。 在异国，徐志摩无穷 爱意无限愁，也只能借助 这遥远的青荇。 荇，该是多么柔嫩鲜 美，大概只有娇艳的女子 才配得上以它为喻，才会 在君子寤寐以求窈窕淑女 的时候，作为煽情的背景 。 荇，从《诗经》走来 ，从远古走来，和着平平 仄仄的韵律，蹚着清凌凌 的溪水，踩出一路细碎如 银。走着走着，却走丢了 ，走丢在现世中。 不知真是它走丢了， 还是我们走得太快。已没 有多少人认得它，送它归 途。 《诗经》《楚辞》强 大的生命基因，让采摘花 草相赠成了诗人间以人格 为基点的相思情的流露方 式，或为文人高尚峻洁人 格的象征。灞桥边，有多 少柳，就有多少别离的笙 箫。或是采撷香草相赠吧 ，“采芳洲兮杜若，将以 遗兮远者”，悠远的思念 ，跨越千年，弥散，又弥 散。 我们的先人是那么浪 漫，三千年前，便有了这 种神奇的物我关系。 膜拜，让人与自然更 加缠绵，灵肉一体。先祖 ，赋予了植物太多的生命 意义。你可以道不同不相 谋，你可以类不似不为伍 ，你可以诸子百家相互攻 讦，但儒家的和而不同， 道家的物我同一，佛家的