日本人的真面目(2)

作者简介

卞毓方，1944年生于江苏，先后毕业于北京大学和中国社科院研究生院。早年攻读日文，转事国际新闻，长期服务于《经济日报》《人民日报》。中年后皈依文化，一笔在手，犹如“乾坤圈”在握，唯觉文能补气、文能丰神、文能御侮、文能敌贼。 著有《岁月游虹》《妩媚得风流》《雪冠》《长歌当啸》《煌煌上庠》《清华其神，北大其魂》《天意从来高难问》《历史是明天的心跳》《千手拂云，千眼观虹》《金石为开》《千山独行》《寻找大师》《浪花有脚》等作品。尝谓少年比的是才气，中年比的是学问，老年比的是人品、人格。

内容简介

县名的文化含量 当地时间，午后两点零六，飞机降落在大阪关西国际 机场。 我，林江东，以及林桑的夫君许同茂，一行三人，步 出海关，改乘巴士，直奔和歌山。 和歌山是日本的一个县，级别相当于中国的省；和歌 山县的县府所在地和歌山市，则相当于中国的省会。 日本被划分为四十七个一级行政区，即一都（东京都 ）、一道（北海道）、二府（大阪府、京都府）、四十三 县。 日本流通汉字，四十七个一级行政区，都是以汉字表 现为主，假名、拼音为辅。汉字表意，有形，有音，有义 。对于我们中国人来说，它不仅是一个具体的文字符号， 还拥有超然的形象、品位、风度、气场、能量。 以日本四十三县为例，摊开我随身携带的《日本地图 册》，从北向南，纵目浏览，那一个个形而下的方块字所 折射的形而上的气质，便破纸而出，直冲灵府的牛斗。譬 如：青森，令人想见德国郁郁苍苍的黑森林；秋田，定格 的是五谷丰登、色彩斑斓的大野；仙台，神仙出没之所， 恍然听见李白朗吟“脚着谢公屐，身登青云梯，半壁见海 日，空中闻天鸡”；福井、福冈、福岛，无一不是以福字 打头，让人想到福寿绵绵、洪福齐天、福星高照、福地洞 天；富山，强调靠的就是山，吃的、喝的、玩的、乐的， 全是山；香川，流的仿佛是琼浆玉液；德岛，文明温馨之 邦；爱媛、爱知、高知，生活在其中的人，个个都有爱美 之心，向学之志，八斗之才；说到山形、山口、冈山、群 马、枥木、千叶、长野、石川、岐阜、静冈、山梨、三重 、熊本、鹿儿岛，则未免风骚稍逊，土气犹存，倔头倔脑 ，停留在列岛的原始风貌；至于岩手、新溻、冲绳、奈良 、鸟取，以汉字本家的眼光打量，倘不明底细，笃定要抓 耳挠腮、目瞪口呆、莫知所云。 余从略。 然而，把四十三县排列在一起，假若让我从中只选一 个，最能体现真善美、高大上的，我肯定选和歌山。 你看，一个“和”，代表了大和，日本的别称，一个 “歌”，是不同国籍、不同肤色、不同性别人见人爱的字 眼，加上“和”，组成“和歌”，是日本特有的诗歌体裁 ，再加上“山”，高峻轩昂，挺拔天表。三字组合，和歌 山，包你过目不忘，触舌生香。 听说，此地原名冈山，因与隔濑户内海相望的冈山县 重名，遂改为和歌山。闲眺铁道两侧云木森悦连绵不断的 山峦，我想，这一改着实改得妙，脱胎更兼换骨。若问： 从昔日的冈山到今日的和歌山有多远？答：按广告主义的 符号学，不亚于从古坟时代①到东京塔时代的距离。 2018年4月3日 到什么山唱什么歌 人住大和ROYNET酒店。这位置好，处于市中心，且正 对地标性的和歌山城，我们仨稍事休息，便径直前往游览 。 从大手门进。“大手”的意思，即正门，日式拿来主