周易古义·老子古义(新校本)

周易古义·老子古义(新校本)
作者: 杨树达|
出版社: 九州
原售价: 49.00
折扣价: 37.68
折扣购买: 周易古义·老子古义(新校本)
ISBN: 9787522527390

作者简介

杨树达(1885—1956) 湖南长沙人,字遇夫,号积微,著名语言文字学家,历史文献学家。曾就读于长沙时务学堂、求实书院,1905年留学日本。1911年回国,历任湖南省立第四师范、第一师范、第一女子师范等校教员,北京高等师范学校(现北京师范大学)、清华大学、湖南大学等校教授。新中国成立后,任湖南师范学院教授、湖南文史研究馆馆长,1955年当选为中国科学院哲学社会科学学部委员。主要著作有《汉书补注补正》《词诠》《马氏文通刊误》《积微居小学述林》《汉文文言修辞学》等。

内容简介

卷 首 导 读 周易古义卷一(上经) 易 《论语·述而篇》 子曰:“加我数年,五十以学 《易》,可以无大过矣。” 《左传》 昭二年 晋侯使韩宣子来聘,见《易象 》与《鲁春秋》,曰:“周礼尽在鲁矣。吾今乃知周公 之德,与周之所以王也。” 《礼记·祭义篇》 昔者圣人建阴阳天地之情,立 以为《易》。易抱龟南面,天子卷冕北面;虽有明知之 心,必进断其志焉,示不敢专,以尊天也。 又《经解篇》 絜静精微,《易》教也。《易》之 失贼。其为人也,絜静精微而不贼,则深于《易》者也 。 《管子·山权数篇》 《易》者,所以守凶吉成败 也。 《庄子·天下篇》 《易》以道阴阳。 《荀子·大略篇》 善为《易》者不占。 《汉书·艺文志》 《易》曰:“宓戏氏仰观象于 天,俯观法于地,观鸟兽之文,与地之宜,近取诸身, 远取诸物,于是始作八卦,以通神明之德,以类万物之 情。”至于殷、周之际,纣在上位,逆天暴物,文王以 诸侯顺命而行道,天人之占可得而效,于是重《易》六 爻,作上下篇。孔氏为之《彖》、《象》、《系辞》、 《文言》、《序卦》之属十篇。故曰:《易》道深矣! 人更三圣,世历三古。 乾 《大戴礼记·保傅篇》 《春秋》之元,《诗》之 《关雎》,《礼》之冠婚,《易》之乾巛,皆慎始敬终 云尔。 《释名·释天》 天,《易》谓之乾。乾,健也; 健行不息也。 乾:元,亨,利,贞。 《论衡·刺孟篇》 夫利有二:有货财之利,有安 吉之利。惠王曰:“何以利吾国?”何以知不欲安吉之 利,而孟子径难以货财之利也?《易》 曰:“利见大 人。”“利涉大川。”“乾:元,亨,利,贞。”《尚 书》曰:“黎民亦有利哉!”皆安吉之利也。 初九:潜龙勿用。 《左传》昭二十九年 史墨曰:“龙,水物也。水 官弃矣,故龙不生得。不然,《周易》有之:在乾》之 《姤》曰:‘潜龙勿用。’其《同人》曰:‘见龙在田 。’其《大有》曰:‘飞龙在天。’其《夬》曰:‘亢 龙有悔。’其《坤》曰:‘见群龙无首,吉。’《坤》 之《剥》曰:‘龙战于野。’若不朝夕见,谁能物之? ” 《新书·容经篇》 龙也者,人主之辟也。亢龙往 而不返,故《易》曰“有悔”。悔者,凶也。潜龙入而 不能出,故曰“勿用”。勿用者,不可也。

书籍目录

周易古义

周易古义序

周易古义自序

周易古义卷一(上经)

 易

 乾

 坤

 屯

 蒙

 需

 讼

 师

 比

 小畜

 履

周易古义卷二(上经)

周易古义卷三(下经) 

周易古义卷四(下经)

 

周易古义卷五

 系辞上传

周易古义卷六

 系辞下传

周易古义卷七

 说卦传

 序卦传

老子古义

老子古义自序

老子古义卷上

 一章

 二章

 三章

 四章

 五章

 六章

 七章

 八章

 九章

 十章

 十一章

 十二章

 十三章

 十四章

 十五章

 十六章

 十七章

 十八章

 十九章

 二十章

 二十一章

 二十二章

 二十三章

 二十四章

 二十五章

 二十六章

 二十七章

 二十八章

 二十九章

 三十章

 三十一章

 三十二章

 三十三章

 三十四章

 三十五章

 三十六章

 三十七章

老子古义卷中

 三十八章

 三十九章

 四十章

 四十一章

 四十二章

 四十三章

 四十四章

 四十五章

 四十六章

 四十七章

 四十八章

 四十九章

 五十章

 五十一章

 五十二章

 五十三章

 五十四章

 五十五章

 五十六章

 五十七章

老子古义卷下

 五十八章

 五十九章

 六十章

 六十一章

 六十二章

 六十三章

 六十四章

 六十五章

 六十六章

 六十七章

 六十八章

 六十九章

 七十章

 七十一章

 七十二章

 七十三章

 七十四章

 七十五章

 七十六章

 七十七章

 七十八章

 七十九章

 八十章

 八十一章

汉代老学者考