资治通鉴熊逸版（第1-4辑）

作者简介

熊逸，学贯中西的思想隐士，著作等身的文史作家，坚持用学贯中西的现代视角，解剖中国传统文化。 得到App课程主理人，开设有《熊逸讲透资治通鉴》《熊逸书院》《熊逸说苏轼·30讲》《熊逸讲莎士比亚》《熊逸·唐诗必修50讲》等课程。 著有《熊逸说经典》《春秋大义》《周易江湖》《孟子他说》《逍遥游》等多部畅销书。

内容简介

为什么武帝用人可以不拘一格？ 在班固看来，汉武帝的识人之明不亚于商高宗和齐桓公，这也是为什么汉武帝的政府班底人才济济，开创了汉朝的辉煌局面。“汉家隆盛”这个词语，出自《史记·梁孝王世家》中的一段“太史公曰”：梁孝王之所以穷奢极欲，一方面是因为有窦太后的疼爱，另一方面也是因为他正赶上“汉家隆盛”，这是汉帝国的繁荣期，百姓富足。然而在班固的笔下，武帝一朝才是巅峰。 班固的原话是，“兴造功业，制度遗文，后世莫及。”至于宣帝，班固认为他虽能干，但只是继承了武帝的遗产;宣帝时代的名臣虽然也很出色，但相较于武帝时代的还是略逊一筹。那么，武帝一朝的“兴造功业，制度遗文，后世莫及”到底是怎么形成的呢?班固讲得很清楚，因为“上方欲用文武，求之如弗及”。也就是说，武帝迫不及待地要建立文治武功，所以才会求贤若渴。而他既有求贤若渴的动机，又有慧眼识人的能力，所以人才如滔滔江水般涌现，成就了这一时期的繁荣辉煌。 为什么要读《资治通鉴》？ 一个人的亲身经验总是很有限的，所以在亲身经验之外，我们更需要依靠历史经验。具体的做法是：阅读历史书籍，快速调用古人面对类似问题的解决方案。 《资治通鉴》诞生于宋代，和《春秋》《左传》《史记》《汉书》这些书相比，篇幅更长，历史跨度更大，收录的问题&解决方案也更多，是我们中国人自己的“答案之书”。 为什么要读熊逸讲解的《资治通鉴》？ 市场上常见的《资治通鉴》版本，有翻译版，也有注释版。所谓翻译，是假装《资治通鉴》能穿越到现代来；所谓注释，是假装我们现代人可以穿越回宋代去。但因为文言文和白话文之间的差距，这两种穿越都很困难。 《资治通鉴熊逸版》既不是翻译，也不是注释，而是串讲——作者熊逸调用几十年积累的知识储备，结合最新的学术进展和考古发现，逐字逐句地讲述《资治通鉴》，相当于把这个历史大部头用我们现代人喜闻乐见的方式重新写了一遍。 这套书的视野可能比司马光本人更开阔，而读者也可以站在作者的肩膀上，看到更远的过去与未来。