我还能变好吗(自我心理学帮你好好做自己)

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我，一个难懂的人 张湘琳 离群索居者，不是野兽，便是神灵。——亚里士多 德 “我是谁”是一个终极命题，一场亘古的追问和探 寻。从古希腊到文艺复兴时代，从德尔菲神庙镌刻的“ 认识你自己”到尼采喟叹“离每个人最远的，就是他自 己”，从《梵高的自画像》到莫奈的《日出·印象》， 从你到我，都试图清晰地定义“自我概念”。 能够清晰定义自我概念的一类人，在我们看来，大 多是孤独的。当然，这种孤独是相对意义上，朋友相对 较少的状态。 在心理学上，将自我概念清晰（self-concept clarity，SCC）定义为个体自我概念界定的清楚程度， 及其内部一致性和时间稳定性程度。尼采对于自我的了 解非常清晰，他在学术界的嘲笑与质疑中坚守自我，并 从未怀疑自己将会名垂千古。 有研究表明，自我概念清晰有利于个体的心理健康 、幸福感、人生意义感以及冲突管理，一言以蔽之，即 高SCC使我快乐。另外，研究者发现，适应良好的小学 生的自我概念清晰性高于适应不良好的小学生，表明社 会适应是自我概念形成的一个影响因素。 但我们知道，自我概念清晰的人并非一直快乐，也 并非都合时宜。尼采常提到孤独，他孤独而痛苦，孤独 到在都灵大街上抱住一匹正在受马夫虐待的马的脖子， 失去理智，却仍然没法不孤独。 有研究支持了这一矛盾想法的来源。研究表明，只 有在与朋友相处时，高SCC者体验到的快乐感才高于低 SCC者体验到的快乐感；而在与陌生人相处时，高SCC者 体验到的快乐感低于低SCC者体验到的快乐感。 研究者认为，高SCC的人对“我是谁”有更严格清 晰的定义，也就能够更严格清晰地定义谁是朋友、谁是 陌生人，最终影响他们的幸福体验。因此孤独如尼采， 才在察觉到瓦格纳不是自己的朋友时，断然与之决裂。 在不断变化的环境和多重角色中，我们不断经历着 自我概念的分化和整合，这不可避免地带来生活状态的 新陈代谢，带来现世生活与理想世界的冲突，带来同伴 压力。当然，尼采是一个极端的个例，他作为一个德国 古典哲学的反叛者，很难在当时代找到同伴。于我们而 言，对一部分人的不满，或者一部分人对自己的不满， 都可能成为当代少年甚至青年在探索自我时体验到的焦 虑来源。 愿我们循着哲人的足迹，勇敢地清晰自我概念，这 个过程中体验到的孤独、人际冲突、不合时宜，也许正 是自我人格完善的信号。 “朋友啊，没有朋友！” 垂死的聪明人这样喊道； “敌人啊，没有敌人！” 我这个活着的傻瓜这样喊。 ——《人性的，太人性的》