病夫治国

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戴高乐是一个古老的资产阶级家庭中五个孩子中的第三个，他所受到的教育并不能说明他的这种本能。他的父亲亨利是个教授，他为那些准备投考巴黎重点学校的耶稣会会员工作。他教育女儿和四个儿子说，国王在过去给法国，一个历史悠久虽经世纪变迁却威名不灭依然如故的法国，一个夏多布里昂的法国，带来了荣誉。除此之外，他还向他们灌输严肃的道德和无私的精神。他们在这种原则的教育下成长起来，和他一样，留恋君主政体，具有强烈的爱国之心并以天下为己任。戴高乐对人文科学的喜爱得之于父亲，他父亲在人文科学的各个领域里，除外语外，精通哲学和拉丁文。然而在这种传统式的精心教育中，没有什么东西能使他具有一种献身动乱的态度。 他在军队中所受的锻炼也不能给人以更多的情况。他是一个十足的墨守成规的人。起初在圣西尔，这所培养军官的基地，接着是第一次世界大战，战争学校，兵营的生活，晋升的台阶。在这样的一种环境里，有价值的是平庸之辈而不是英才。 解释自然来自历史这位慷慨的母亲。有多少命运不在她的掌握之中?伟人对历史进程的影响一直为戴高乐所关心。从青年时代起，除了学校的课程之外，他长久地研究那些雄杰怎样获得政权。例如拿破仑，还有华盛顿、杰斐逊和俾斯麦。他看到他们之所以成为国家元首是因为他们能遇到一个事件然后控制它。他曾对美国Pl48记者C·L·苏兹贝格谈过。他很早就仿效他们的行为，开始认真培养自己的态度和思想方法，以便成为一个坚定不动摇、严肃和具有光辉预见的混合物。 必须有一种水泥才能使混合物粘连在一起。戴高乐在哲学中，在亨利·伯格森那儿挖掘到了这种水泥。他曾在父亲家里多次见到他。对法国的这位唯灵论者来说，人应该把智慧和冲动统一起来才能成为一个实干家。他认为这两种动力如果分离则不能使人达到顶峰。纯粹的知识分子在自己的知识中不能自拔，终至一事无成。而一个全面冲动的人，如果大脑不能控制虽然是必不可少的激动的话，必然会走向荒唐。这一教诲深入了戴高乐的思想。他拥有这两种力量。这两种力量联合起来，必将扫除一切障碍。 对这个决心获得权力的候选者来说，剩下的就是选择“音域”了，选择将使他的力量获得解放的速度。作为职业军人，他的应用音域很窄：或者利用政变之机取得政权，或者在发生一次深刻危机的时候自发而合法地掌权。第一种可能性需要崇尚暴力、专制和践踏道德。这是他的传统所不允许的。他憎恨党派，憎恨对任何组织的压力的依赖，他于是选择了第二条道路。 如果说戴高乐有什么阴谋的话，就因为他是一个离职而随时可以参政的人。他不比别人更命里注定要当国家元首，但这并不妨碍为达到这一目的做过准备。他还必须被国家发现，知道他身后没有党派，总是置身于党派之上。他从未放松过对自己的约束。他精心地维护着心甘情愿的孤独。一种神秘的气氛包裹和保护着他。Pl49