九点烟记(精)/陈舜臣随笔集

作者简介

陈舜臣，*籍华裔历史作家。1924年生于*本神户，祖籍中国**。通晓印度语、波斯语、汉语、英语、*语五种语言。数十年来笔耕不辍，著作等身，创作领域涉及小说、历史、随笔、游记等。 1961年开始推理小说创作，并先后荣获江户川乱步奖、直木奖、*本推理作家协会奖，是推理**的首位三冠王，从而奠定了他在*本推理文学界的地位。1967年开始创作以中国历史为内容的作品，先后有《鸦片战争》《小说十八史略》《甲午战争》《秘本三国志》《太平天国》《耶律楚材》《秦始皇》《郑成功》《成吉思汗》《诸葛孔明》等名作问世，至今畅销不衰。

内容简介

在中国古典诗词中，“烟”一般被认为有“雾”和“ 霞”两种意境。收录于《唐诗选》中的李白的七言*句《 黄鹤楼送孟浩然之广陵》(这一*句同样也在*本的读者之 间被相互吟诵和玩味)中就有“**三月下扬州”这一名句 。这里的**指代“烟霞与繁花”或者“春的景色”。 清代的**画家王时敏有着“烟客”的雅号，然而这 一雅号中的“烟”并非意味着“烟尘”，而是代指“霞光 ”。因在传说中自古以来的仙人皆食烟霞而生，故烟客也 等同于仙人。 唐代的李贺是我*喜欢的诗人之一。李贺在《梦天》 的前半部分中梦游天上，以华丽的文笔描写了**现实的 天上世界的图景，并以在天上俯视的视角，于诗的后半部 分中对人间世界进行了观察。 此处引用其诗文的后半如下： 黄尘清水三山下， *变千年如走马。 遥望齐州九点烟， 一泓海水杯中泄。 在读这一部分之时，可以将黄尘理解为大陆，将清水 理解为海洋。这既是地上世界的实景，也是传说中的三大 神山(蓬莱、方丈、瀛州)之下风景的展现。若经历千年， 地上世界的景色必会有沧海桑田般的变化，然而在天上看 ，那不过是如白驹过隙般极为短暂的一瞬。传说在上古尧 舜时代的中国，全部领土被分为了九个大州(冀州、兖州、 青州、徐州、扬州、荆州、豫州、梁州、雍州)，从天上看 这九大州(九大州也被统称为齐州)，不过都是朦胧的雾霭 ，即便是汪洋一片的大海，也不过如注入小小杯中的流水 一般微不足道。 李贺的这种俯瞰式描写，可以让我们联想到对历史进 行观察的姿态。在波澜壮阔的历史中的人物，既有在取得 胜利时的欢呼，也有在处于低谷时的失落。然而，就像在 读到织田信长火烧比睿山的一段时就已然知道他的性命不 久后就要终结在本能寺一样，我们犹如全知全能的神一般 ，对这些历史人物的命运早已了然于胸。 对于历史，因为有着时间上的距离，所以作为后世之 人的我们虽然可以把握历史行进的大致脉络，然而对于细 节的观察却并非那么容易。就算是梦游天上的李贺，也一 样有着天上与地下空间上的间隔。这不能说没有些许的焦 躁吧。 在这里，我想起了唐朝的王维针对中国绘画而撰写的 流传千古的《山水论》。 远人无目，远树无枝。远山无石，隐隐如眉；远水 无波，高与云齐。此是诀也…… 在绘画处于远处的人物时，眼睛和鼻子无须被绘于纸 上。同样，远处的树木不必画树枝，远处的高山不必画岩 石。即是说，画山水之时只需要其像眉毛一样若隐若现， 即可达到*高的意境之所在。画远处的水时，其表面不需 要有波涛，只需与天上的云彩相连。我们虽能理解这一作 画的诀窍，然而我们却有时希望能观察到远景中人的相貌 表情，或者是希望鉴赏生长在树木上的枝权。