中华优秀传统文化分级阅读：经典古诗词（八）

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《中华优秀传统文化分级阅读：经典古诗词》编写组，由中华优秀传统文化领域从业人员和中小学有相关教学经验的老师组成。他们根据自己多年的经验，结合当下部编版人教社教材和《义务教育语文课程标准》（2022年版），编写了这套书系。曾出版过《中小学生作文选》《中华好家风》等。

内容简介

片段一： 将进酒1 ——唐·李白 君不见2黄河之水天上来， 奔流到海不复回。 君不见高堂3明镜悲白发， 朝如青丝4暮成雪。 人生得意须尽欢，莫使金樽5空对月。 天生我材6必有用，千金散尽还复来。 烹羊宰牛且为乐，会须7一饮三百杯。 岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。 与君歌一曲，请君为我倾耳听。 钟鼓馔玉8不足贵，但愿长醉不愿醒。 古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。 陈王9昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑10。 主人何为言少钱，径须11沽12取对君酌。 五花马13、千金裘，呼儿将出换美酒， 与尔同销万古愁。 注释 1.将（qiāng）进酒：汉乐府诗题，是请饮酒的意思。 2.君不见：乐府诗常用作提醒人语。 3.高堂：高大华丽的正堂，古人也用来代称父母。 4.青丝：形容柔软的黑发。 5.金樽：盛酒用的酒杯。 6.材：才能，才华。 7.会须：应当，应该。 8.馔（zhuàn）玉：形容饮食精美如玉。 9.陈王：指曹植，曾被封为陈王。 10.恣欢谑：尽情地欢乐戏谑。 11.径须：直须，应当。 12.沽：买。 13.五花马：一种名贵的马，毛色作五花（一说把马鬃修剪成五个花瓣）。 作品背景 关于这首诗的创作时间，说法不一。一种说法认为作于开元二十四年（736年）前后，即李白第一次到长安期间，当时李白还抱有很大的政治幻想，这与诗中所传达的“天生我材必有用”的情感相符。另一种说法认为作于天宝十一载（752年），是诗人漫游拜访隐居在嵩山的元丹丘时所写。 译文 你看那滔滔黄河水从天上倾泻而下， 波涛滚滚直奔大海不再返回。 你看那高堂之上对着明镜为白发而悲， 清早的一头黑发到晚上就变得如白雪一般。 人生得意的时候一定要尽情欢乐， 不要让酒杯无酒空对着一轮明月。 上天赋予我非凡的才能，必定会有用武之地， 钱财即使全部失去也会重新得到。 煮羊宰牛姑且尽情享受欢乐，应该敞开胸怀痛饮美酒几百杯。 岑夫子啊，丹丘生啊，快快干杯，不要停下来。 我来给你们唱一首歌，请你们侧耳仔细认真听。 金玉美食荣华富贵不值得去追寻， 只愿一直沉醉不再清醒过来。 自古以来圣贤之人大都被冷落， 只有能诗善饮的豪爽之士留下美名。 想从前，陈思王曹植在平乐观大摆酒席， 一斗酒值万钱纵情娱乐欢饮。 店主人怎能说我买酒钱少，尽管取酒来让我们开怀畅饮。 不管宝马、华服，统统让侍儿拿去换美酒， 与你们同饮来消除这无穷无尽的万古长愁。 导读 《将进酒》本是乐府旧题，主要写饮酒放歌之事。李白运用这个旧题，表面上是写饮酒放歌，抒发酒兴诗情，实则是表达自己怀才不遇的悲愤之情。全诗在结构上大开大阖、张弛有度，大起大落式的行文节奏，将诗人失望与自信、悲愤与旷达的复杂情感表现得淋漓尽致。此外，诗中多用夸张的手法，辅以巨大的数字，大大增强了诗歌本身的感染力，表现出诗人豪迈洒脱的情怀。 历史背景 天宝元年（742年），由于玉真公主和贺知章的推荐，唐玄宗召李白进宫任供奉翰林。李白怀着经邦济世、忧国忧民的情怀进京，但京都的实际生活却使他大失所望，无法施展抱负使他感到强烈的不满和苦闷。天宝三载（744年），因权贵向唐玄宗进谗言，李白被赐金放还，排挤出京。此后，李白就踏上了四处云游的漫漫旅程。 阅读拓展 酒中八仙 李白好酒，甚至被称为“酒仙”，这是因为他有很多作品与饮酒有关。李白还有一个特点，就是饮酒后思维往往变得更加敏捷，想象更加开阔，所以留下许多醉酒后写下的名篇。 “酒中八仙”，是唐朝对当时嗜酒的八位学者名人的称呼，李白位列“八仙”之一。 杜甫曾作过一首富有特色的“肖像诗”《饮中八仙歌》，以赞“八仙”风情。其中描写李白的诗句为：“李白一斗诗百篇，长安市上酒家眠。天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。” 片段二： 蜀道难1（节选） ——唐·李白 噫吁嚱2，危乎高哉！ 蜀道之难，难于上青天！ 蚕丛及鱼凫3，开国何茫然！ 尔来四万八千岁， 不与秦塞4通人烟。 西当5太白有鸟道， 可以横绝峨眉巅。 地崩山摧6壮士死， 然后天梯石栈相钩连。 上有六龙回日7之高标8， 下有冲波逆折之回川。 黄鹤之飞尚不得过， 猿猱9欲度愁攀援。 注释 1.蜀道难：古乐府旧题，内容多写蜀道的艰险。 2.噫（yī）吁（xū）嚱（xī）：蜀地方言，表示惊讶的声音。三个字都是各自可以独立运用的感叹词。 3.蚕丛及鱼凫（fú）：蚕丛、鱼凫是传说中蜀国的两位开国君主。 4.秦塞：指秦地的关塞。古代秦国四周山川险阻，被称为“四塞之国”。 5.当：正对着。 6.地崩山摧：引自蜀道开通“五丁开山”的神话传说。 7.六龙回日：传说羲和每天驾着六条龙拉着的太阳车运行，走到蜀地高标处便将车子倒回。 8.高标：指蜀山中可作一方之标识的最高峰。 9.猱（náo）：猿的一种，善攀援。 作品背景 《蜀道难》是乐府旧题，关于这首诗的创作年份、背景和寓意有多种说法。其中比较常见的说法有两种：一种认为是天宝初年，李白在京送友人王炎入蜀时的怀念友人之作；一种认为是开元年间，李白首次入京追求功名，无成而归时送友人寄意之作。本篇倾向第一种说法。 译文 唉呀呀，群山耸立多么高峻伟岸！ 蜀道真是比登上青天还难！ （传说中）蚕丛和鱼凫建立了蜀国，开国的年代太久远而无法说清。 从那时至今约有四万八千年，蜀地被秦岭所阻很难与中原人们来往。 西边正对着太白山有条险窄小路，只有飞鸟可横越峨眉山顶。 开路时山崩地裂不少壮士被压死，两地才有了天梯栈道互相连通。 上有能挡太阳神六龙车的高峰，下有激浪排空折转回旋的大川。 善于高飞的黄鹤尚且无法飞过，善于攀援的猿猴想要翻过也发愁。 导读 这首诗从神话传说、历史、地理和政治等不同角度，艺术地表现了蜀道的奇险之姿。一开篇，诗人就用“噫吁嚱”感情强烈的咏叹，为全诗奠定了雄放的基调，接着采用层层渲染的写法，先引用传说再写蜀道，起到先声夺人的效果。诗人还大量使用想象和夸张的表现手法，将蜀道峥嵘、突兀、崎岖的特点表现得淋漓尽致。此外，全诗句式的运用因情制宜，起伏跌宕，参差错落，大大丰富了艺术感染力。 历史背景 此诗大概作于天宝初年，李白奉诏入京供奉翰林之后。王炎是李白来长安后结交的好朋友之一，他听说蜀地富足，恰好在蜀地做官的朋友来信相邀，王炎就想去那里寻找机会。临别之际，李白前来为其饯行，就写了这篇名传千古的《蜀道难》。贺知章读到这篇名作后，赞不绝口，直接送了李白“谪仙”雅号。 阅读拓展 五丁开山的传说 传说秦惠王在位时，欲伐蜀而不知路，就下令打造了五头巨大的石牛，对外说这些牛能拉出金子，想送给蜀王。贪婪的蜀王立即派了五位力大无比的壮士（即五丁力士）来运牛。五位壮士历尽千辛万苦打通了蜀道，把“金牛”拉回来，蜀王这才发现被骗了。蜀道虽然通了，但是五位壮士还在，秦惠王不敢贸然进攻蜀国，于是他挑选了五个绝色美女，说要送给蜀王赔罪。蜀王大喜，又派五位壮士去接美女。返回途中遇到山崩地裂，壮士和美女都被压死。得知五丁力士已死，秦惠王立即着手沿着新开的蜀道伐蜀，蜀国很快就灭亡了。 1.选篇科学有阶梯。 根据学生的认知发展规律和课标要求，精选适合不同阶段孩子的古诗词，搭建从启蒙到进阶到高阶感受古诗词和传统文化的阶梯。启蒙阶段选择篇幅短小、语言简单、内容贴近自然、动物、生活、四季变换和简单情感的古诗词。激发孩子的学习兴趣和情感共鸣，培养孩子的基本情感和价值观。进阶和高阶阶段，逐渐增加古诗词的难度和深度，引入更多具有历史文化内涵的古诗词，通过诗词背后的故事和历史背景，增强学生的文化素养，引导孩子进行深入思考和鉴赏，提升其人文素养和审美能力。 2.掌握古诗词有方法。 全书从注音到对古诗词中的生僻字、难词进行注释和解释，降低阅读难度，方便自主学习。同时按照不同阶段的需求设定不同的阅读目标，并在每个主题单元后设有练习环节，形成学习闭环，检验学习成果。 3.拓展常识有积累。 在介绍古诗词的同时，穿插相关的历史文化知识，日积月累，拓宽学生的文化视野，拓展文化常识。让孩子更深入地理解和感受古诗词所蕴含的文化内涵和历史情感。 4.理解传统文化有系统。 在每单元特别增加了传统文化栏目。根据传统文化的主题选篇，系统梳理，帮助孩子更全面地了解中华优秀传统文化，培养文化自信和审美素养。让孩子在欣赏古诗词的同时，感受汉字之美、色彩之美、意境之美、思想之美、情感之美、民俗文化之美及民风之美。

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