心安即自由

作者简介

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内容简介

在我为师父准备悼念活动的几天中，往日的岁月 更是如同潮水一般涌向我的脑海，每一次想到他、想 到曾经相处的伙伴们，都是先感觉到温馨与甜蜜而后 却又为物是人非、为往之不谏而感到一丝冥漠的悲哀 。 我接受佛陀多年的教育，早知道这世间是一片苦 海，早知道一切色法都不究竟、流动不居，就好像我 早知道师父在他的晚年缠绵病榻，一定非常凄苦。然 而陡然面对生死，我的情感终究还是决堤，无法自持 。正如王羲之千年之前在《兰亭序》中所说：“死生 亦大矣，岂不痛哉！” 若没有师父的引领，我何以能够亲近佛陀，闻听 佛法之奥妙？而今，这个带领我登堂入室的人离我远 去，无疑是在宣告今后的我在佛学的领域中，将成为 一个孤儿。 一个老人摸着一个孩子的头，慈爱地看着他，在 月光下给他讲经，给他炖汤、送药……每每想起这些 历历在目却又不可复制、一去无返的画面，我都忍不 住泪湿巾衫。那些如梦如幻的少年时光，纯美如斯、 洁净如斯，却再也找不回年少时依赖的长者、智者。 明月当头，凭窗而望，我多么希望遥远的星空能将时 光唤回，能让师父重生。 我记得自己十三岁的时候，在悟隆法师（师父的 老同参）和老陈（师父的皈依弟子、得力帮手陈石文 老居士）的带领下从福州市鼓山涌泉寺来到了宁德市 支提寺。那一天我怀着怎样的一种心情，已经记不清 了，以我对自己的认识，多半是因为腼腆怕生而沉默 不语吧。但是当知道从此妙果法师就是我的师父，我 还有了好多比我年龄稍大、善良活泼的师兄以后，我 感到非常开心。我觉得自己有了家，有了归宿，那种 感觉让我的内心十分安宁。就这样，我、师父以及支 提寺的小伙伴们一起度过了在体力上非常辛苦但是在 心理上却非常满足、快乐的一段时光。 在20世纪80年代初期，福建省只有三个寺院可以 接收出家入：鼓山涌泉寺、雪峰寺、支提寺。当时的 支提寺住了一百多位出家师父，僧众多了故事也就多 了，如今回想起来还是觉得非常热闹有趣。 寺里的小伙伴们有兴弟、杨柏（贤严）、进祥（ 贤淳）、昙关（明海）、贤觉、贤融、慧照等。除了 贤融比我大五六岁外，余者长我都不超过三岁，我最 小。 当时那些伙伴们有的已经受戒出了家，有的并没 有，他们穿各式各样的衣服，着俗服的有，穿僧服的 也有，但是这些在师父眼中却没有分别。师父对所有 的人都一视同仁、同等对待，并不会因为不同的信仰 加以区别，更不会因为衣服的差别而对某个人另眼相 看。在这一点上师父对我的影响很大，如今总会有人 问我，香海禅寺是否欢迎无宗教信仰者或者宗教信仰 不同的人？每每被问及这个问题，师父无差别地爱我 们这些小孩的情景就会浮现在我的脑海里，我便坚定 地回答：是！师父以自己的行为开示我，从人性的角 度告诉我人与人并没有差别。法门无量无边，所有愿 意来香海禅寺学习甚至是提出异议的人，我们都欢迎 。 P4-7