影像（1979-2005最有价值影评）

作者简介

狄荣军，1979年生于浙江温岭，现居昆明。大学毕业后进入电视台从事电影节目的制作。经常在当地的高校举办电影展映，并借助网络论坛“狄狄映画馆”推广电影在民间的传播。

内容简介

基斯洛夫斯基讲的故事大都与人身的在体性欠缺有关。人身的欠缺是自 然而然的，如果没有对美好的欲望，人身的在体性欠缺本来算不了什么。动 物没有对美好的欲望，也就没有对自身欠缺的苦恼。人性的苦恼都来源于人 身的在体性欠缺与对美好的欲望之间的差距，自由主义伦理承认这种人性的 苦恼是恒在的。个体生命的在体性欠缺与生命理想的欲望之间的不平衡，任 何政治制度皆无力解决。 在基斯洛夫斯基的不同作品中，有一个故事母题出现过至少三次：一个 女孩子喜欢唱歌，唱歌是她的美好生命的欲望，可是她的心脏有欠缺，不能 唱歌，否则会有生命危险。基斯洛夫斯基对平等、博爱等现代价值观念的质 疑，不是从政治原则的意义上说，这些价值观念没有意义，而是从个人的在 体性欠缺的意义上看，是脆弱的。 保障个人生命的自由(包括对美好生活的想象欲望的自由)，不允许一种 历史的、总体(民族、阶级、集体)的价值目的扼杀个人生命理想的自由想象 ，是自由主义政治制度最低限度的正当性条件。个人自由不仅是政治理想， 也是伦理理想一个人对美好生活的欲望自由，然而，由于个体生命的在体性 欠缺．这种理想是难以实现的。自由主义伦理碰到了一个自相矛盾的困难： 既然承认人身的在体性欠缺与对美好的欲望之间的不平衡是恒在的，个人生 命理想的自由欲望是易碎的，又如何可能把维护个人生命理想的自由欲望作 为政治制度最低限度的正当性条件。 当人们在政治制度层面肯定自由理想的同时，如何在伦理层面肯定自由 理想?《蓝》探讨的正是自由伦理的欠缺。 P119