陆游诗文鉴赏辞典(精)

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度浮桥至南台 客中多病废登临，闻说南台试一寻。 九轨徐行怒涛上，千艘横系大江心。 寺楼钟鼓催昏晓，墟落云烟自古今。 白发未除豪气在，醉吹横笛坐榕阴。 陆游《跋盘涧图》说：“绍兴己卯、庚辰之间， 余为福州决曹。”己卯、庚辰 为绍兴二十九年(1159)、三十年，即陆游三十五岁与 三十六岁时。决曹，汉 郡佐官，在宋为司理参*。这首诗是绍兴二十九年初 到福州之作。 陆游前期的诗，曾*梅尧臣以及“江西诗派”的 吕本中、曾戏的影响，有 一些涩淡的作品，但他才气横溢，有“小李白”之称 ，又自少喜读王维、岑参 的诗，故雄伟瑰丽之作尤多，这首诗即属于后一类。 题为《度浮桥至南台》，度，或本作渡。浮桥， 今福州市闽江旧大桥，原 名万寿桥，宋时尚为由船只联成的浮桥，元代才改建 石桥。宋梁克家辑《三 山志》说：“浮桥。由郡直上南台，有江广三里，扬 帆浩渺，涉者病之。”元祜 八年，郡人王祖道“造舟为梁”，“北港五百尺，用 舟二十”，“南港二千五百 尺，用舟百”，舟上架板，“翼以扶栏，广丈有二尺 ，中穹为二门，以便行舟，左 右维以大藤缆，以挽直桥路。于南、北、中岸植石柱 十有八而系之，以备痴 风涨雨之患。”可见规模相当大。南台，在浮桥南边 。首联说客中多病，闻 南台之名而试作一次探访，是出游缘起，平平叙入。 次联写渡桥，表桥的壮 观，诗笔也转为雄壮。“千艘横系”，指架桥；“九 轨徐行”，指桥面广阔，如可 行车马的“九轨大道”。江大水流急，故称“怒涛” ；“徐”、“怒”互为映照。 “九轨”、“千艘”是虚指、夸张之词，但看来浮桥 的雄伟气象，非此不能表达， 虚不妨实，以虚见实。颈联写至南台的所闻所感。宋 时福州的大小寺庙很 多，南台临江有天宁山，高可远眺郡城内外，山上有 天宁寺，《三山志》说： “危楼万仞，波光入户，真江南之胜也。”附近还有 泗州堂、***院、高盖院 等寺观，暮鼓晨钟，昏晓传声，故说“寺楼钟鼓催昏 晓”。着一“催”字，便带 有光阴在钟鼓声中暗暗消逝、年光虚度、壮志无成的 感慨。南台地处城郊， 四面多村落，江边眼界空阔，可以遥望云烟的起伏， 这种情景，似乎古往今 来就是如此。云烟自在起伏，不问古今的变化；古今 的变化，也在云烟中自 然过去。两者俱属无情，各行其是，互不关心；然又 紧紧联系在一起：云烟 不间古今，古今又运行于云烟中，故接着一句说，“ 墟落云烟自古今”。着一 “自”字，也在冷静的叙述中透露感慨，并道出“古 今”与“云烟”的联系。这 一联境界阔，语调淡，然而感慨深。 结联转感慨为豪逸。初人中年，便提“白发”， 有旧时一般文人喜欢言 老的习气；但一转是“豪气”犹在，便以后者“遮拨 ”前者，显示乐观、自豪的 心情。接下一句，说榕阴吹笛，而又是醉坐以吹，则 是对乐观、自豪行动的 具体描写，以形象补足上句。福州旧有榕城之称，据 载：“三山(福州别名) 多榕，治平四年，张伯玉守福州，编户植榕。熙宁以 来，绿阴满城，暑不张 盖。”记载可能有些夸张，但陆游写诗，距神宗熙宁 年间不及百年，则榕树必 然还很茂盛，故有坐榕阴吹笛之事。 这首诗虽是陆游早期作品，但已显露于晓畅流动 中见雄壮的风格，《唐 宋诗醇》所评中间二联是准确的：“颔联写浮桥，语 颇伟丽；五六雄浑中兴象 自远，有涵盖一切之气。”可惜还未指出结联能以回 抱之笔生豪逸之情的 好处。 (陈祥耀) P13-14