区块链经济学(激励监管与分布式赋能)(精)

作者简介

熙 代 独立经济学者、商业观察者，《商界评论》等财经媒体特约评论人。专注于行为经济学、进化心理学与营销、管理、投资的实践结合。著有《超脑行为经济学》《销售猿》等人类行为学专著。是**较早关注信任、市场与区块链内在关系的研究者，文章散见于《商界评论》等财经媒体。微博ID：@熙代

内容简介

什么是货币，货币的本质是什么？ 这是一个开放式的议题，因为从来就没有一个标准答 案。 经济学家对货币的定义通常有三种：交易媒介、价值 尺度以及价值储藏手段。 众所周知，区块链是比特币的底层技术。因此，弄清 楚比特币与货币的异同，是理解区块链经济学的一把钥匙 。 当然，比特币仅仅是区块链的**应用案例，而且未 必是*重要的应用。 货币，智人**的社会技术 1776年，亚当·斯密（Adam **ith）的《国富论》出 版，标志着古典经济学的创立。 斯密在《国富论》的扉页上写下：“献给女王陛下的 一本书。” 斯密认为，人天生具有交换的倾向。这是人与其他动 物相互区分的一个重要标志。 斯密写道，我从来没有见过两条狗会公平审慎地交换 骨头，也从未见过一个动物以肢体或语言示意：这是我的 ，那是你的，我想与你做个交易。 斯密的判断是对的。对于其他动物来说，交换尚且困 难，*不用说拿劳动去换钱，或建立复杂的金融体系了。 事实上，地球上曾经存在过很多种人类，我们只是其 中的一个亚种，学名叫智人（Homo Sapiens）。 尤瓦尔·赫拉利（Yuval Noah Harari）在《人类简 史》一书中指出，我们这个物种有几万年跨群体交易史， 是其他人种所未有的：人类很可能在3万年前就发明了货币 。 考古学家在欧洲中心地带挖掘有3万年历史的智人遗址 ，偶尔会发现来自地中海和大西洋沿岸的贝壳。这些贝壳 极可能是通过不同智人群体之间的长距离交易，从而抵达 大陆内部的。 尼安德特人遗址缺乏这种交易的证据。每个尼安德特 人群体，都采用本地材料制造自己的工具。这也是尼安德 特人与智人在长期竞争中消亡的一个重要原因。 互惠，是很多灵长目动物都具有的本能——你帮我挠 挠背，我就帮你抓抓痒。尼安德特人之间也极有可能存在 互惠的行为——**你送我一把石斧，明天我送你一张鹿 皮。这种礼物交换*接近于货币出现之前真实的交换场景 。 使用语言、文字、工具都不是智人**的能力，只有 使用货币，才是智人**的技能。所以，亚当·斯密的说 法可以进一步**为：人之为人，在于货币。将我们智人 与其他动物区分开来的，乃是货币。 货币是一种记账的“方便法门” 亚里士多德是*早描述货币起源的哲学家之一。他推 测，人类*初是以物易物，为了应对越来越复杂的交易而 发明了货币。 亚里士多德在《政治学》一书中写道：“可想而知， 从简单当中诞生了*加复杂的交换形式……由于各种生活 区块链技术的理性繁荣，从信息互联到价值互联的飞跃 深入探讨以通证经济／智能合约／智能社群／机器信任／金融科技为形态的区块链技术的融合与创新 赋能第四次工业革命 区块链让人们在互不信任，并没有中立中央机构的情况下，能够做到互相协作。简单地说，它是一台创造信任的机器。 ——《经济学人》 计算机工程、数学、密码学及行为经济学的结合或许能推动第二代数字经济。 ——唐塔普斯科特 （智能合约）相关的经济目标包括降低因诈骗而导致的损失、仲裁和执行成本以及其他交易成本。 ——尼克·萨博 在我们的去中心化物联网愿景中，区块链是在发生互动的设备间促进交易和协作的一个框架。 ——《设备**:拯救物联网的未来》