
出版社: 北京联合
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折扣购买: 中国史(精)
ISBN: 9787550290167
吕思勉(1884—1957),字诚之,江苏常州人,中国现代历史学家。出身于一个书香门第,自幼家贫,12岁以后在父母师友的指导下研读史书。16岁自学古史典籍。1905年起,先后在苏州东吴大学、江苏省立第一师范专修科等校任教,学生中有后来成为文史大家的钱穆、赵元任等人。1926年起,任上海光华大学国文系、历史系教授兼系主任。抗战期间,归乡闭户著书。抗战胜利后,重返光华大学。1949年后,任华东师范大学历史系教授。作为我国现代史学家,吕思勉先生知识渊博,学术造诣高,与陈垣、陈寅恪、钱穆并称为“史学四大家”。他在中国通史、断代史和各种专史领域都做出了独到的贡献,其史学专著《中国通史》、《白话本国史》、《中国近代史》等,均为后人的学习研究留下了宝贵的财富。
研究一个国家的历史, 总得知道他最初的民族。现 在世界上,固然没有真正单 纯的“民族国家”。一个国家 ,要想自立于世界之上,究 竟民族宜乎单纯,还宜乎复 杂?假如说复杂,可以复杂 到怎样程度?自然也还是一 个问题。然而一个国家建立 之初总是以一个民族为主体 ,然后渐次吸收其余诸民族 ,这是一定不移的道理。然 则要晓得一个国家最古的历 史,必须要晓得他最初的民 族,也是毫无疑义的了。 建立中国国家最早的民 族,就是“汉族”,这个也是 讲历史的人没有异议的。近 来有人说:“汉”字是一个朝 代的名称,不是种族的本名 ,主张改称“华族”或“中华 民族”。殊不知“汉”字做了 种族的名称,已经两千多年 ,警如唐朝用兵,兼用本国 兵和外国兵,就称“汉蕃步 骑”,这就是以“汉”字为种 族之名的一证。而且现在还 是一句活语言—譬如现在称 汉满蒙回藏,岂能改作华满 蒙回藏?况且“种”“族”二字 ,用起来总得分别。汉族不 能改作“华种”,若称“华族” ,这两个字,有时候当他贵 族用的,不免相混。若称“ 中华民族”,四个字的名词 ,用起来怕不大方便。而且 现在“中华”做了国号;中国 又是五族共和,这四个字, 用到最近的时代,意义也容 易混淆。总而言之,把臆定 的名词,来改通行的语言, 极难妥当。所以本书仍旧用 汉族两字。 然则汉族还是从“有史以 前”久已在中国本部的呢? 还是从他处迁来,入“有史 时代”,其形迹还有可考的 呢?这便是“汉族由来”的问 题。 关于这一个问题的回答