历代笔记概述(精)/大家小书

作者简介

刘叶秋（1917－1988），北京人，毕业于北京中国大学文学系。著名学者，辞书学与笔记小说研究专家。曾任商务印书馆编审、天津南开大学中文系兼职教授、中国楹联学会顾问，是《辞源》的三位编纂者之一。主要著作有《历代笔记概述》《魏晋南北朝小说》《古典小说笔记略丛》《古典小说论丛》《孔尚任诗和桃花扇》《学海纷葩录》《类书简说》《中国古代的字典》《中国的字典》《常用字书十讲》《中国字典史略》等，有的已被大学选为必修课程。

内容简介

在这六类中，除传奇非“残丛小语”式的小说， 箴规类如《颜氏家训》等书宜属于子部杂家类外，其 他四类都是笔记体。另外，像《四库全书总目提要》 分小说为叙述杂事、记录异闻、缀辑琐语的三派，实 际只为胡应麟所列的杂录、志怪两类。就小说范畴言 ，这样的分类较前简明适当；以笔记的内容论，则嫌 包括未尽。但四库书目收入子部杂家类的著作，却有 不少正是我们所说的笔记，如唐李匡义的《资暇集》 、宋朱翌的《猗觉寮杂记》、吴曾的《能改斋漫录》 等等都是。归纳一下从魏晋到明清的笔记看，大致可 以分为三大类： 第一是小说故事类的笔记。始魏晋迄明清的志怪 、轶事小说从晋干宝的《搜神记》、南朝宋刘义庆的 《世说新语》到清纪昀的《阅微草堂笔记》、王睥的 《今世说》等，都属于这一类。 第二是历史琐闻类的笔记。始魏晋迄明清的记野 史、谈掌故、辑文献的杂录丛谈，从晋人伪托汉刘歆 的《西京杂记》、唐刘觫的《隋唐嘉话》、李绰的《 尚书故实》到清王士稹的《池北偶谈》、褚人获的《 坚瓠集》等，都属于这一类。 第三是考据、辨证类的笔记。始魏晋迄明清的读 书随笔、札记，从晋崔豹的《古今注》、唐封演的《 封氏闻见记》、宋沈括的《梦溪笔谈》、戴埴的《鼠 璞》等到清钱大昕的《十驾斋养新录》、孙诒让的《 札造》等，都属于这一类。 这里的第一类，即所谓“笔记小说”，内容主要 是情节简单、篇幅短小的故事，其中有的故事略具短 篇小说的规模。二三两类，则天文、地理、文学、艺 术、经史子集、典章制度、风俗民情、轶闻琐事以及 神鬼怪异、医卜星相等等，几乎无所不包，内容极为 复杂，大都是随手记录的零星的材料。这两类只能算 作‘‘笔记”，不宜称为“笔记小说”。但这样分作 三大类，仍难周密。因为笔记一体，本来以“杂，， 见称，一书之中，往往兼有各类，如《封氏闻见记》 于考据之外，并记故实；《梦溪笔谈》亦不专重辨证 而兼及艺文杂项；甚至像《阅微草堂笔记》为追踪晋 宋的志怪小说而间杂考辨；《池北偶谈》为记掌故、 文献的杂录，也列有“谈异”一门，语及鬼神。这样 为之分类，就不免有顾此失彼之感。所以胡应麟指出 他所分的小说六类，是“姑举其重”，并认为“丛谈 、杂录二类，最易相紊”①。其实古代的历史与小说 ，有时亦难分界限。像《世说新语》所写的人，都是 历史上有名的真人，而所记的事，则大多出于传说。 因此这部书既可以算作小说，也不妨称为历史，实际 兼跨小说、历史两类。把它入于小说故事项下，不过 是姑从一般的看法来分。本书此处归纳古代笔记为三 大类，也无非粗举大凡而已。 我们不仅要为笔记分类，还应该给它划出一个范 围，才好论述。可是，什么叫作笔记，笔记有什么特 点，哪些作品可以算是笔记等等，恐怕是见仁见智， 看法各有不同，未必能得出一致的结论。所以我写这 本小书，也只是就个人的意见来加以去取。我认为笔 记的特点，以内容论，主要在于“杂”：不拘类别， 有闻即录；以形式论，主要在于“散”：长长短短， 记叙随宜。因此，凡是较为专门的著作，一概不录： 如晋皇甫谧的《高土传》、元辛文房的《唐才子传》 等等，专谈一时一类事实的书不录；如后魏杨街之的 《洛阳伽蓝记》、阙名的《三辅黄图》、宋陆游的《 入蜀记》等专叙地理古迹和记行之书不录；如晋嵇含 的《南方草木状》和《茶经》、《蟹谱》之类专记动 植物之书不录。此外，如《颜氏家训》、《二程语录 》等等家训、语录以及《廿二史考异》、《十七史商 榷》之类专门考订史书的札记，当然也不在本书论述 之列。这样，稍稍有个范围，再把每一朝代各种类型 的笔记分别主从，择要介绍，就可以使读者抓住点头 绪，不至感到古代笔记“犹河汉而无极”了。 P4-P6