秉烛后谈/周作人著作

作者简介

周作人（1885-1967），中国现代著名散文家、文学理论家、评论家、诗人、翻译家、思想家，中国民俗学开拓人，新文化运动的杰出代表。著有自编集《艺术与生活》《自己的园地》《雨天的书》等三十多种，译有《日本狂言选》《伊索寓言》等。

内容简介

自己所能做的 自己所能做的是什么？ 这句话首先应当问，可是不 大容易回答。饭是人人能吃 的，但是像我这一顿只吃一 碗的，恐怕这就很难承认自 己是能吧。以此类推，许多 事都尚待理会，一时未便画 供。这里所说的自然只限于 文事，平常有时还思量过， 或者较为容易说，虽然这能 也无非是主观的，只是想能 而已。我自己想做的工作是 写笔记。清初梁清远著《雕 丘杂录》卷八有一则云： 余尝言，士人至今日凡 作诗作文俱不能出古人范围 ，即有所见，自谓创获，而 不知已为古人所已言矣。惟 随时记事，或考论前人言行 得失，有益于世道人心者， 笔之于册，如《辍耕录》《 鹤林玉露》之类，庶不至虚 其所学，然人又多以说家杂 家目之。嗟乎，果有益于世 道人心，即说家杂家何不可 也。 又卷十二云： 余尝论文章无裨于世道 人心即卷如牛腰何益，且今 人文理粗通少知运笔者即各 成文集数卷，究之只堪覆瓿 耳，孰过而问焉。若人自成 一说家如杂抄随笔之类，或 纪一时之异闻，或抒一己之 独见，小而技艺之精，大而 政治之要，罔不叙述，令观 者发其聪明，广其闻见，岂 不足传世翼教乎哉。 不佞是杂家而非说家， 对于梁君的意见很是赞同， 却亦有差异的地方。我不喜 掌故，故不叙政治，不信鬼 怪，故不纪异闻，不作史论 ，故不评古人行为得失。余 下来的一件事便是涉猎前人 言论，加以辨别，披沙拣金 ，磨杵成针，虽劳而无功， 于世道人心却当有益，亦是 值得做的工作。中国民族的