史家绝唱（司马迁）/中外名人传记

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人们常常听说的“关东”“关西”和战国以来所 称的“山东”“山西”，就是分别指这个关和这个山 。 在《战国策》或司马迁的《史记》中，那些专门 爱论天下大势的纵横家，分析起局势来，都会提到这 个分界线。大体而言，在上古时代，关东是已进入农 业社会的汉族中原文化的活动区域，关西则是以游牧 为主的戎狄文化的活动区域。 到了春秋时代，由于秦襄公协助周平王东迁有功 ，升格为诸侯。经过几代努力，不但把西边蛮族（西 戎）地区统一，而且把势力向东拓展到华山。不过， 公元前630年前后，秦穆公大力推行的东进政策，终于 在一次决定性的交战中被晋国所阻挡。从此，秦国专 心在关西地区发展，称霸西戎，一直到战国初期。两 个世纪当中，关西的秦国采取闭关自守政策。关东诸 国还时常把它当成蛮族看待。 后来关东地区在丰富的物质条件基础上，产生了 百家学说，关西则在几位卓越的君主领导下，吸收关 东文明，并且独尊法家，、励精图治，配合在边地长 期培养出来的尚武精神，最后征服了关东诸国而一统 天下，并把政治中心设在关中（指函谷关至陇关之间 ，也可说即今陕西省），这个政治中心风光了一千多 年而不衰。 以现在的省份区划来看，关东主要包括山西、河 北、河南、湖北、湖南、山东、江苏、安徽等省；关 西则包括陕西、甘肃、四川等省。 据史学家傅乐成先生研究，一直到汉代，关西仍 然是个特殊地区，文化上与关东截然不同。就人才而 言，关东出相，关西出将。但由于秦始皇的过激政策 ，使关东六国后裔揭竿而起，并使关西人变成被征服 者，因此，虽然这个尚武文化区域出了不少卓越将领 ，却在偏差的地域观念作祟下，没法获得政治上的平 等权利。 摊开地图可以发现，司马迁的出生地龙门，正好 就在关东、关西交界线接近中央的位置。是的，这是 一道门，它可以尽窥关东、关西的一切。如果说上天 把这位旷古奇才送上历史舞台的位置，对台下的观众 有所暗示的话，也许这就是个看天下事、记天下事的 最佳位置吧！可是，上天安排的这出戏似乎将是一出 悲剧。因为龙门虽在交界地带，但仍属关西地区，以 当时的地域观念而言，他是被征服者秦人的后裔。上 天赋予了他的浪漫个性，同时伴随着“命运交响曲” 三短一长的不安音符，他是注定要卷人一件关西军人 世家所发生的案件中，－而无助地接受了惨无人道的 刑罚。这个悲剧是不是不够悲壮呢？因为他没有为受 冤枉慷慨而死，却忍辱求生。不是的，人们不是也能 从他的巨著《史记》中，感受到那个悲壮的身影么？ 因为他的求生，是要回过头来，重抬那“乱臣贼子惧 ”的史笔，指向千古，面对万人。这岂不更壮烈？ P5－7