西湖亭阁

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然而，无论是楼还是阁，有一点是相同的，这就是在古代，它们大都是 术结构，所用建筑材料均以木为主。而木结构建筑历时久远，或经兵燹，或 因天灾，大多已湮没不存。因此，虽说我国的高层木构建筑从东汉时期开始 即已很普遍，但早期的楼阁建筑保存至今的，已寥若晨星。现今在中华大地 仍有留存的，当以辽、宋之际的几座亭阁建筑堪称瑰宝，如兴建于辽代的天 津蓟县独乐寺观音阁。不过，明清时期修建的一些楼阁建筑物，至今保存完 好的还有不少。其中，最为著名的有北京正阳门城楼、箭楼、天安门城楼、 午门城楼、故宫角楼，山海关东门城楼，西安鼓楼、钟楼，甘肃嘉峪关城楼 ，广西容县真武阁，浙汀宁波天一阁等，兴建于明代；北京故宫的畅音阁、 颐和同的佛香阁，河北承德的烟雨楼、大乘阁、旭光阁，山西介休袄神楼、 万荣飞云楼，云南昆明大观楼，贵州贵阳甲秀楼，四川成都崇丽阁等，则兴 建于清代；而湖北武汉黄鹤楼，江两南昌滕王阁，河北山海关澄海楼等，则 是20世纪80年代按过去式样重修的。 留存迄今的这些楼阁，有一共同特征，就是体量都很高大、显赫，在各 自所在的古建筑群中，不是主体建筑，就是重要建筑，十分突出醒目。如北 京颐和同佛香阁，四川成都崇丽阁，云南昆明大观楼，广东广州镇海楼等， 还成了各自所在地区或城市的标志性建筑。 由此可见，我国的楼阁这种传统建筑，在道家和佛家看来，是庄严而神 圣的，在皇家和贵族们看来，是尊贵而威严的，在今天的人们看来，它们依 然是高大、显赫而宝贵的。 当然，这只是就总体而言。具体到江南这片地区，情形又略为有所不同 。地处江南锦山绣水间的杭州，山水风光以秀美著称，点缀在湖山问的一些 楼阁，并非以巍峨高大而胜，而是以其与山水景致的和谐映衬、相得益彰而 闻名。如西湖边的望湖楼，只有两层而已，远远望去，宛如在湖岸岩壁上自 然生成的一种附属建筑，贴切生动。当年苏东坡公余至此，醉饮之后在望湖 楼题写了那首著名的《六月二十七日望湖楼醉书》诗：“卷地风来忽不见， 望湖楼下水如天”，更是使得望湖楼声名大噪。又若地处西湖中央的湖心亭 ，张岱在《湖心亭看雪》一文称，雪夜中望去，“惟长堤一痕、湖心亭一点 ”而已。但这“一点”，小则小矣，却点在最恰切的位置上，具体而微，小 中见著，西湖因之亦变得格外精神起来。 早就有人说，西湖是一盆精致的山水盆景。正因如此，西湖山水林壑间 ，少见伟岸高大的亭阁巨制，触目即是的俱为一些精巧秀丽的亭阁小品。然 而，历朝历代，无数文人墨客游历于此，歌之咏之，使得这些亭阁于建筑之 外，多了不少文化的气息。今人漫步西湖山水问，见到这些盛名之下的亭台 楼阁，细细观览，益觉意趣盎然，平添几分游兴。 明人张潮曾言：“文章是案头之山水，山水是地上之文章。”那么，就 请读者诸君随着作者的笔触，先对西湖的亭阁作一番纸上的神游吧。 P14-16