身心的安住(广学)/星云法语

作者简介

星云大师，1927年生，江苏江都人，**佛光山开山宗长，**佛光会世界总会总会长，临济宗第48代传人。一生致力于推广文化、教育、慈善等事业，先后在世界各地创设200余所寺院道场，并在海内外设立16所佛教学院，培养佛门专业人才。此外，为推广社会教育，创办了均头和均一中小学、普门中学、南华大学、佛光大学、美国西来大学、澳大利亚南天大学，创办了《人间福报》、人间卫视等媒体。大师著作等身，很多被翻译成英、德、*、韩、西、葡等多种文字广泛传播。多年来大师奔走于海峡**和世界各地，传递友爱与和平，为社会各界所尊重，2013年荣获“影响世界华人终身成就奖”及“中华之光——传播中华文化年度人物”。

内容简介

佛教的理念 常有人问，佛教义理浩瀚广大，若简而言之，什 么是佛教的理念？过去，佛教注重深居山林的出世形 式，现在，佛教从山林走入社会，从寺院扩及家庭， 将佛法落实于人间，使每个入生活美满、家庭幸福， 群我之间和睦友善。佛教是以人为本的**，从过去 到现在，有着不变的理念，即： **，佛教的主旨是造福人类 佛陀降诞于世问，就是为了“示教利喜”，以利 他为本怀，开示众生解脱之道，引导众生人佛知见， 而减少烦恼，增福修慧，让众人能见证法喜安乐，永 断烦恼，远离无明。所以佛教是以出世的精神，做人 世的事业，希望带给人间和平富足，让众生得到现世 的幸福安乐。 第二，佛教的准则是慈悲平等 佛教提倡慈悲，这种慈悲是无偏私的关爱，无对 待的包容，是平等的慈悲。虽然社会上常呼吁要发挥 爱心，但是在实施时，难免会有偏颇，而成为有条件 、有拣择、有对等交易的付出。真正的慈悲应该具有 “无缘大慈，同体大悲”的精神，也就是予人快乐， 拔人痛苦时，不一定彼此问要有关系，即使素昧平生 ，对方有了困难，就应无条件地帮忙，这就是平等对 待的慈悲。 第三，佛教的目标是融和欢喜 人与人相处，常因为意见分歧，或个性、习惯的 差异，造成彼此互相排挤，族群之间的摩擦，**之 间的对立也是如此。佛教主张“同中存异，异中求同 ”，不同同之谓之大，此“大”便是一种融和、包容 的雅量。**能够融和各族群、各团体、各*派，必 定能祥和富强，世界上每个**能够融和，必定能和 平无争，皆大欢喜。 第四，佛教的理想是净化人间 现今社会世风*下，人心充斥贪婪邪见，就是因 为佛法未能普及。如果佛教能普遍弘传，则可以补法 律之不足，使每一个人心存道德观念，遵守法治规范 ，不为非作歹，而利己利人，能如此，建设人间净土 就不难矣。人间净土人人和善，没有人我是非，没有 阶级差别，也没有政治破坏，是一个彼此尊重包容、 安和乐利的净土。 佛教的理念，是让每个人能去除痛苦，得到快乐 ；离开虚妄，回到真实；扫除杂染，重拾清净，这种 安身立命的理想境界，就是佛教的理念。 佛教的特质 常有人说，所有的**都是劝人为善，都是一样 的。其实，**虽有共通处，但也有不共通的，这就 好比哲学、科学、文学、医学……各种学科，对人类 都是有益的，但是这些学科也各有其不同的特质。在 各个**中，佛教的特质有哪些呢？以下列出四点： **，具有因果的理则 因果是一切道理的原则，《瑜伽师地论》卷三十 八说：“已作不失，未作不得。”种什么因，得什么 结果，揭示了佛教因果论的特点。宇宙人生的一切， 彼此相依相待而存在，万事万物都是仗“因”托“缘 ”，才有“果”的生起，此“果”又成为“因”，等 待缘聚合又生他果，相依相摄，森罗万象、无穷无尽 。 第二，具有缘起的中道 从因到果之问还有个“缘”。好比种子种下去， 还要有阳光、空气、水分才能结果。世间上万事万物 都是有缘才能生起，彼此关系相依相存，是不能单独 存在韵，一旦组成的因缘散失，也就不复存在了。认 识缘起，就会知道人生祸福、好坏皆是自己所造，非 有他力可以主宰，唯有自己才是自己的主人，如此必 能帮助我们把握人生的方向，认识人生的意义。 第三，具有业感的润生 “假使百千劫，所作业不亡；因缘会遇时，果报 还自*。”一颗种子收藏在家里，它不会生长，但假 如把它放在泥土里，它有了因缘，*到滋润，就会发 芽、结果。同样的，一个人的身口意所造作的业，无 论是善、恶，说一句话、做一件事，都会有果报的。 做好事，会有好的业感，做坏事，有恶的业感，一不 小心做了坏事，有坏的业感也不要恐惧，*报等于有 期徒刑，*报以后还会再回来。因此，认识因果业感 ，就能为自己负责，创造幸福。 第四，具有空有的一如 《心经》说：“空”即是色，色即是“空”，讲 的就是“空有一如”。许多人把“空”和“有”分开 ，其实“空”和“有”不是两个，而是一个，等于一 体的二面。“空、有”好比大海的波浪，风平浪静时 候的海，是水，惊涛骇浪时候的海，也是水。波浪没 有离开水，动没有离开静，有没有离开空；波水一体 ，动静一如，空有是不二的。 明白因果缘起，善知业感报应，才能明白人生的 真实，懂得空有一如的道理，不再执着束缚，生命就 会豁达开朗。 P3－6

《星云法语》是星云大师经年累月云水行脚，在各地的佛光会弘法、讲说，断断续续撰写《星云法语》，偶有重复，已不复**记忆。此套书共有十集，分别为：精进、正信、广学、智慧、自学、正见、真理、禅心、利他、慈悲。这套书在《人间福报》发表的时候，每篇以四点、六点，甚至八点阐述各种意见，便于记忆，也便于讲说，有学校取之作为教材。尤其是星云大师的弟子、学子在各处弘法，用它作为讲义，都说是得心应手。本册《身心的安住（广学）》分为佛教的理念、心的管理、如何**增上三卷。