故宫里的中国

作者简介

李少白，中国摄影家协会艺委会委员，《中国国家地理》签约摄影师。多年专攻长城和故宫摄影（被业界誉为故宫摄影第一人），出版摄影图书、画册《好照片在哪里》《是，而不见的颐和园》 《故宫：一座城的故事》《再见故宫》等20余本，在全球十几个国家、地区举办过个人摄影作品展。“中国古建筑摄影大赛”“今日头条摄影大赛”等多个重要摄影大赛评委。 杨春燕，中国摄影家协会会员，中国摄影著作权协会会员，中国艺术摄影学会会员，曾出版发行《瞬间：美国经典线路实景体验自驾行摄之旅》。

内容简介

秉政两朝守江山 经过近 5 个世纪的春秋更迭，紫禁城里先后有 24 位皇帝轮番登场。他们大权在握，各自演绎着江山社稷的大戏。虽然个性、禀赋、才能各异，但明清两代的皇帝们依然按照自己的方式秉政、握权，管理着这个国家。而国家这艘大船，因舵手航行能力的差异，时而平稳，时而动荡，在历史长河的惊涛骇浪中一路驶来。 秘密建储制 中国的汉文化中有“立嫡长子”的传统。这让皇长子优先被立为太子成为最大的可能，但也由此带来了皇子之间激烈的竞争，让太子位成为皇子们竞争的焦点。 明朝与之前的历朝历代一样，延续了公开建储的制度，即皇帝在位时，便昭告天下册立太子。太子是一国储君，对国家未来的发展起着至关重要的作用，因而，皇子变太子注定是一个艰难的历程。皇子们长幼尊卑不同，明朝就曾在长幼皇子的选择上大动干戈，留下了许多惊心动魄的历史故事。宫廷内关于太子位的明争暗斗都是为了皇权，以及为了捍卫嫡亲的正宗血脉和长幼尊卑的古训。 到了清朝，皇位权承方式发生了巨大的变化，而这个变化是由雍正皇帝引起的。 清朝是由满人入关建立的，他们来自行围打猎的关外，善于通过分工合作来获取猎物从而赢得胜利，思想意识中少有汉人“立嫡长子”的传统思想。满人入关前实行的是“八王议政”政策，即政治体制采取的是，从八旗旗主中“择优”确立权力继承人。满人的八旗是最重要的社会生活和军事组织形式。正黄、正白、正红、正蓝、镶黄、镶白、镶红、镶蓝八旗，战时皆兵，平时皆民。满人入关后，这种体制延续了下来，成为清代的根本政治制度。 入关前，八旗中的正黄、镶黄两旗由最高统帅汗王直接统领，其他六旗分别由汗王的子侄统领。爱新觉罗家族成为清朝新的掌门人后，顺治皇帝收多尔衮所辖的正白旗归皇帝统领，于是形成了正黄、镶黄、正白为上三旗，正红、正蓝、镶白、镶红、镶蓝为下五旗的格局。这样的格局为八旗“择优”争权埋下了伏笔。 权承 皇子变太子的艰辛路 入关伊始，为加强军事防御力量，皇帝分别令八旗兵在北京与其他各地驻防，直至 18 世纪中叶，八旗营区才终于系统地分布于全国的军事要地，实行了永久性驻扎。至今，北京城的西北方向，依然留有厢红旗（清时的镶红旗）、正蓝旗、火器营等地名，令人生出无限遐想。 八旗制度虽是清政权的根本制度，但八旗的“择优”与汉人“立嫡长子”的皇位继承方式有着极 大的冲突与矛盾。尤其是对住进了汉人皇宫不久的爱新觉罗家族来说，皇位的继承方式关乎这个家族的命运与未来，容不得半点马虎。这也让父子之间、兄弟之间因为皇权争斗产生的矛盾变得更加激烈。 随着时间的推移，汉族文化的博大精深促使满汉文化在紫禁城内不断融合，儒家思想开始逐渐影响来自关外的爱新觉罗家族。 雍正皇帝即位后，面对纷争不断的皇位继承方式伤透了脑筋，最终想出了一个妙计。他在乾清宫创立了新的皇位继承方法—— 秘密建储制。 雍正元年（1723 年）8 月 17 日，雍正皇帝正式宣布了一件令所有大臣都意想不到的大事——他要实行“秘密建储制”。 这一天，他在乾清宫宣布完这件大事后，便令其他大臣退下，只留下四位总理大臣在身边。在大臣们的见证下，雍正皇帝将事先亲自写好的密诏封在了一个小匣子里，里面是他选好的皇位继承人的名字。 这个装有写着皇位继承人名字的密诏匣子，由大臣们当着雍正皇帝的面封存在皇帝寝宫——乾清宫——正面内堂悬挂的“正大光明”牌匾的后面。“正大光明”牌匾字大如斗，是顺治帝御笔，笔法苍秀。 而另一封与之一模一样的密诏则被收藏在一个小小的密器里，由雍正皇帝时刻带在身边。 皇帝在临终前才命人取下牌匾后面的密诏，将其与自己随身携带的密诏相比对。只有两封密诏完全吻合才能宣布新皇帝即位，新皇帝凭此密诏即位，才算名正言顺。这个制度巧妙地避开了当朝皇帝直接面对皇权之争的尖锐矛盾，让皇帝能够在考察自己心仪的皇子之后，将皇位传给他。 受儒家思想的影响，爱新觉罗家族的历代掌门人从思想意识到为政举措，都有意识地向汉文化靠近，以至于从雍正皇帝开始，逐渐废弃了“八王议政”的政策，乾隆、嘉庆、道光一直延续了“秘密建储制”这一皇位权承方式。 道光皇帝成为实施“秘密建储制”的最后一位皇帝，他之后的咸丰皇帝因只有一个皇子，没有竞争也别无选择，秘密建储与公开下诏立太子已无区别，所以只有 6 岁的同治皇帝毫无悬念地登上了皇位，却也由此带来了世人皆知的宫廷政变。同治皇帝的母亲慈禧太后（叶赫那拉氏）通过政变夺得了政权。 也许是因为这位母亲太过强势，同治皇帝在 19 岁时便因病去世，并且无子嗣。于是慈禧太后指定同治皇帝的堂弟载湉继承了皇位，这位皇帝就是光绪皇帝。 令人意想不到的是，光绪皇帝也无子嗣，这让中国历史上最后一位皇帝——宣统皇帝溥仪——有机会登场，并上演了清朝末年那段曲折离奇的历史故事。溥仪的继位依然是由慈禧太后指定。 从同治帝到光绪帝，再到宣统皇帝溥仪，他们都没有经历过“秘密建储制”与择优考察，全凭慈禧太后的指定和选派，因而能力和智慧都无从谈起。他们先后掌握皇权 51 年，而这 51 年也恰好是清朝从昌盛到衰败的几十年。 回望当初，雍正皇帝创立“秘密建储制”，是希望皇权永远落在众多皇子中最优秀的一位手里，让皇权能代代相传。没料到后代并没有如其所愿，最终由于时代的变迁，大清朝在末代皇帝溥仪手里断送了前程。 太和殿的金銮宝座与交泰殿里的宝玺是明清两朝皇权的象征，也是权力传承中重要的凭证。 午后的阳光透过太和殿朱红的门扇，投射在神秘而深邃的殿堂内，在墙壁与由金砖铺就的地上形成了一道道金色的光影。忽明忽暗的光影和着微风晃动，让这座空寂的大殿在威仪中增添了几分虚幻。 轻轻推开朱红色雕龙纹样的大门，迎面是太和殿正中央楠木金漆基台上的金銮宝座。宝座在明朝时被称为金台，在清朝时被称为御座。 北京城的老百姓管这个至高无上的皇帝座椅叫“金銮宝座”，因为只有天子才有资格坐在上面。这个宝座不仅仅是皇帝接受朝拜时的座椅，更是中国封建社会集权制下权力的象征。明清两代 24 位皇帝，曾轮番坐在上面实施为政治国之道，指点江山 491 年。 而在这 491 年中，中国版图在不断地变化，中国传统汉文化与满族文化也在不断交融。宝座的台基四周饰有莲花纹，并嵌有珍贵的宝石。金漆台的后面为金漆屏风，屏风上布满金龙，寓意天子为龙。蟠龙镂空的金漆宝座的上半部分是中式的圈椅靠背，靠背由 6 条雕龙围成，正中的平板靠背是平雕阳纹云龙，底座是须弥座式，宽敞、庄严、肃穆，显得神圣而不可侵犯。 为故宫“画像”，为中国“写生”，故宫是国，也是家，本书从“国、家、屋”三个维度高屋建瓴地解读家国同构的大故宫。原文化部副部长力荐！