西游记·名家选评本(青少版)全二册

作者简介

吴承恩（1504-1582年），字汝忠，号射阳山人，江苏淮安人。山阳县（今江苏省淮安市楚州区）人，明代杰出的小说家。其代表作有《西游记/经典文学名著》，其余作品还有《禹鼎志》，但已散佚，另有《射阳先生存稿》。 吴承恩出生于一个由学官沦落为小商人的家庭，家境贫寒。他自幼聪明过人，少年得志，喜欢古代神话和民间传说，因文才出众，在故乡受到人们的赏识与好评，认为他科举及第，“如拾一芥”。《淮安府志》载他“性敏而多慧，博极群书，为诗文下笔立成。”因科考的屡次失败，生活的穷困潦倒，加深了他对封建科举制度、黑暗社会现实的认识，促使他运用神怪小说的形式来表达内心的痛苦与愤懑。他自言：“虽然吾书名为志怪，盖不专明鬼，实记人间变异，亦微有鉴戒寓焉。” 吴承恩大约40岁才补得一个岁贡生，到北京等待分配官职，没有被选上，由于母老家贫，去做了长兴县丞，终因受人诬告，两年后“拂袖而归”，晚年以卖文为生，大约活了将近80岁。《天启淮安府志》评价他“性敏而多慧，博极群书，为诗文下笔立成，清雅流丽，有秦少游之风复善谐谑，所著杂记几种，名震一时。”不过都是他死后的事了。他一生创作丰富，但是由于家贫，又没有子女。作品多散失。

内容简介

诗曰： 混沌未分天地乱，茫茫 渺渺无人见。 自从盘古破鸿蒙，开辟 从兹清浊辨。 覆载群生仰至仁，发明 万物皆成善。 欲知造化会元功，须看 《西游释厄传》。 盖闻天地之数，有十二 万九干六百岁为一元。 将一元分为十二会，乃 子、丑、寅、卯、辰、巳 、午、未、申、酉、戌、 亥之十二支也。每会该一 万八百岁。且就一日 论：子时得阳气，而丑 则鸡鸣；寅不通光，而卯 则日出；辰时食后，而巳 则挨排；日午天中，而未 则西蹉；申时晡而日落酉 ；戌黄昏而人定亥。譬于 大数，若到戌会之终，则 天地昏嚎而万物否矣。再 去五千四百岁，交亥会之 初，则当黑暗，而两间人 物俱无矣，故日混沌。又 五千四百岁，亥会将终， 贞下起元，近子之会，而 复逐渐开明。邵康节日：“ 冬至子之半，天心无改移 。一阳初动处，万物未生 时。”到此，天始有根。再 五千四百岁，正当子会， 轻清上腾，有日，有月， 有星，有辰。日、月、星 、辰，谓之四象。故日， 天开于子。又经五千四百 岁，子会将终，近丑之会 ，而逐渐坚实。《易》日 ：“大哉乾元！至哉坤元！ 万物资生，乃顺承天。”至 此，地始凝结。再五千四 百岁，正当丑会，重浊下 凝，有水，有火，有山， 有石，有土。水、火、山 、石、土，谓之五形。故 日，地辟于丑。又经五千 四百岁，丑会终而寅会之 初，发生万物。历日：“天 气下降，地气上升；天地 交合，群物皆生。”至此， 天清地爽，阴阳交合。再 五千四百岁，正当寅会， 生人，生兽，生禽，正谓 天地人，三才定位。故日 ，人生于寅。 感盘古开辟，三皇治世 ，五帝定伦，世界之间， 遂分为四大部洲：日东胜 神洲，日西牛贺洲，日南 赡部洲，日北俱芦洲。这 部书单表东胜神洲。海外 有一国土，名日傲来国。 国近大海，海中有一座名 山，唤为花果山。此山乃 十洲之祖脉，三岛之来龙 ，自开清浊而立，鸿蒙判 后而成。真个好山！有词 赋为证。赋曰： 势镇汪洋，威宁瑶海。 势镇汪洋，潮涌银山鱼入 穴；威宁瑶海，波翻雪浪 蜃离渊。水火方隅高积土 ，东海之处耸崇巅。丹崖 怪石，削壁奇峰。丹崖上 ，彩风双鸣；削壁前，麒 麟独卧。峰头时听锦鸡呜 ，石窟每观龙出入。林中 有寿鹿仙狐，树上有灵禽 玄鹤。瑶草奇花不谢，青 松翠柏长春。仙桃常结果 ，修竹每留云。一条涧壑 藤萝密，四面原堤草色新 。正是百川会处擎天柱， 万劫无移大地根。那座山 正当顶上，有一块仙石， 其石有三丈六尺五寸高， 有二丈四尺围圆。三丈六 尺五寸高，按周天三百六 十五度；二丈四尺围圆， 按政历二十四气。上有九 窍八孔，按九宫八卦。四 面更无树木遮阴，左右倒 有芝兰相衬。盖自开辟以 来，每受天真地秀，日精 月华，感之既久，遂有灵 通之意。内育仙胞，一日 进裂，产一石卵，似圆球 样大。因见风，化作一个 石猴，五官俱备，四肢皆 全。便就学爬学走，拜了 四方。目运两道金光，射 冲斗府。惊动高天上圣大 慈仁者玉皇大天尊玄穹高 上帝，驾座金阙云宫灵霄 宝殿，聚集仙卿，见有金 光焰焰，即命千里眼、顺 风耳开南天门观看。二将 果奉旨出门外，看的真， 听的明。须臾回报道：“臣 奉旨观听金光之处，乃东 胜神洲海东傲来小国之界 ，有一座花果山，山上有 一仙石，石产一卵，见风 化一石猴，在那里拜四方 ，眼运金光，射冲斗府。 如今服饵水食，金光将潜 息矣。”玉帝垂赐恩慈日：“ 下方之物，乃天地精华所 生，不足为异。” P1－5