佛系(如何成为一个快乐的人)

作者简介

【日】草薙龙瞬 佛教僧侣，有“东大名僧”美名，佛教学堂“兴道之里”负责人。 ？ 没有宗派、寺庙、家庭的单纯“出家僧侣”。 ？ 不实际探讨佛教，以不谈论“属于宗教的佛教”为方针。 ？ 思想的基础为“原始佛教”（佛陀所传播的合理的思想与冥想法）。 他的理念独树一格，以不谈论“属于宗教的佛教”为方针，将佛教宣扬为“有助于改善生活的方法”。在日本国内，他不属于任何宗派，提倡将实用性的佛教本质运用于工作、人际关系和生活中的各个方面。

内容简介

烦恼始于“反应”，“反应”源于“七大欲望” 很多烦恼都是从“心灵的反应”开始的，这是我 们“理解”的第一步。那么，究竟为什么我们会有这 样的反应呢？ “碰到厌恶的事情而感到不爽”的时候，不爽的 理由其实一目了然，那就是碰到了“厌恶的事情”。 但是在人生中，我们也常常遇到“自己也不清楚为什 么会做出这样的反应”的事情。有的人会通过占卜、 心理咨询等方式寻找“理由”，但其实透过佛陀的智 慧，很多问题都能迎刃而解。 例如，假设你现在有如下烦恼： ·最近你对周围的人总是看不顺眼，他们的一举 一动你都觉得碍眼； ·亲戚的言行，很早以前就让你觉得不快了； ·最近在职场中对同事和朋友也有不满情绪。 说实话，你的压力越来越大，不知道该如何解决 。如果找周围的朋友聊天，大家可能这样回答你： “我很理解你的心情，你啊，就应该活得洒脱一 些。” “你也太无中生有了，这样对身体不好。你多想 想别的愉快的事儿吧。” 确实，朋友说得也没错，但你就是无法排遣内心 的积郁。 每当你回到日常生活，就又会陷入“总觉得看谁 都不顺眼”的状态。那么，我们究竟该如何调整这样 的状态呢？ 佛陀把现实人生比作“激流” 对于这种看似找不到根源的烦恼其实也有解决办 法，那就是反向思考“产生反应的真正原因”是什么 。 对于人们内心的不满和不足，佛陀是这样说的： 我们需要理解究竟是什么引起了痛苦。 带来痛苦的，就是不停追求快感的“索求之心” 。 ——选自《初转法轮经·相应部》 佛陀认为“索求之心”（Tanha）就是“不断做 出反应的心灵的能量”，这是始终流动于人们心底的 意识。产生“索求之心”后，它又分化为“七种欲望 ”。借助现代心理学的知识，这七种欲望可以解释为 ： ①生存欲——想要活下去； ②睡眠欲——想要睡眠； ③食欲——想要进食； ④性欲——想要交合； ⑤懒惰欲——想要放松； ⑥感乐欲——想要体会听觉和视觉等感官上的快 感； ⑦承认欲——想要被认可。 我们的心中确实存在这样的欲望，所以我们可以 按照如下方式来理解人生。 一、 深度解读“佛系”，重塑快乐自我 ？ 佛系三连：都行，可以，没关系！ ？ 佛系恋爱：“我们恋爱吧。”“都行，看你。” ？ 佛系干活：说我好也行，说不好也行。 …………… 佛系=一切随缘 +自得其乐+ LOVE&PEACE 快乐 = 放下“不满的心”+ 坦率而主动地满足合理欲望 真正的“佛系”不是消极逃避，是将合理欲望转化为积极能量！ 二、 日式“佛系”快乐思考法，传授“清？简？行”的健康生活理念 ？ 清——清理内心多余的烦恼，感受“被欲望所驱使，感到不快乐”和“享受快乐”的两种心理状态： ？ “快乐”是指感到喜悦或欢乐时的心理状态，也就是幸福。 ？ “不快乐”是指内心充满愤怒、恐惧或不安时的心理状态，也就是不幸福。 ？ 简——简洁理性的正面思考，放下多余的执念、妄想，将合理的欲望转化为能量。 ？ 行——践行重视快乐的生活方式，以“慈、悲、喜、舍”之心与世界相处，享受当下的圆满。 “佛系”快乐思考法，能帮助现代人缓解因社会压力、人际关系、资讯爆炸而带来的焦虑不安。