孔子带你走出社交陷阱

作者简介

贾志刚，《百家讲坛·说春秋》主讲人、知名历史博主、喜马拉雅相关节目近300万粉丝；原《深圳晚报》著名体育记者、体育评论家；小说家、剧作家。著有“说春秋”“说战国”“说论语”“论语的真相”“了不起的春秋”等系列畅销书。

内容简介

序 说到《论语》，很多人认为那是一本充斥大话套话废话的书，还有很多人以为那是讲仁义道德、讲忠君爱国忽悠老百姓的书，还有很多人以为那是一本讲圣人之道、不食人间烟火、高高在上的书。 其实，他们都错了。 有人说《论语》教人愚忠，我通常会让他举个例子，他通常会说“君君臣臣、父父子子”，于是我告诉他这句话的意思是每个人都要遵守自己的规则，谁也不能乱来，这恰恰不是愚忠。于是他又说“君要臣死，臣不得不死”，我就告诉他这是明朝的戏词，是那个太监当政锦衣卫治国下的产物。 有人说《论语》教人愚民，我通常也会让他举个例子，他通常会说“民可使由之，不可使知之”，于是我告诉他正确的断句是“民可使，由之；不可使，知之。”他依然不信，我就问他“你认为卖西瓜的会说西瓜有毒吗？”作为中国第一所“民办学校”的创始人，孔子会傻到宣扬“愚民”的程度吗？那他喝西北风去？ 即便如此，还是有人一口咬定《论语》就是没用的甚至是害人的。那，我们就不看广告看疗效吧。 如果孔子所教的都是没用的东西，怎么会有弟子三千呢？春秋时的人都很傻是吗？孔子的弟子中，既有大商人子贡，也有大文豪子夏，还有一大群做官的都做到副国级地市级的，还有情商品质极高的曾子等人，更别说战国时期的李悝吴起商鞅这些人都是孔子的徒孙了。 这样的教学成就，还不足以说明问题吗？ 《论语》这本书，记录的就是孔子和弟子们的日常，什么日常？生活、学习、工作、交往。所以，《论语》教给我们的是做人做事的原则，是为人处世的技巧。 实际上老夫子不喜欢讲大道理，他是个讲原则的人，但更是一个讲变通的人。老夫子不仅有高尚的理想，更有对人性超卓的洞察力。 《论语》不教人怎样去做一个圣人，事实上孔子也从来不认为自己是一个圣人。《论语》要教给我们的都是做人的道理，孔子讲仁，仁是什么？仁不是仁义道德的仁，仁就是与人相处的道理。孔子说“仁者爱人”，要与人相处和谐，就要有一颗爱人之心。孔子说“己所不欲勿施于人”，要不让别人讨厌，就不要把自己不想承受的事情施加给别人。孔子说“吾道一以贯之，忠恕而已矣”，做事要“忠”，也就是有始有终、全心全意，为人要“恕”，就是要包容要大度。 孔子的道理从来也不是泛泛而谈，根据每个人的个人情况，针对每个学生都有不同的教诲。 孔子教我们怎样交友，怎样育儿，怎样与上级相处，怎样避免夫妻矛盾，怎样去处理面子问题，怎样立足职场，怎样运用口才，怎样学习创新，怎样用习惯修正性格…… 孔子告诉我们要尊重人性而不是挑战人性，与其虚伪地高尚，不如真实地世俗。所以孔子说不要跟不如自己的人交友，孔子说善意也不要强加，孔子说美德也不要过度，孔子说自己的面子很重要，但是别人的面子更重要…… 《论语》不是接地气，而是超级接地气。 它告诉我们最通俗却又最实用的道理，帮助我们在社会立足，帮助我们去获得尊重。 《论语》中充满了处世哲学和智慧，以及技巧。 在这部书里，我们就来看看《论语》教给我们的为人处世三十法。这三十法是原则也是技巧，每一条都是从《论语》中总结而来，每一条都有鲜活的故事作为支撑，并且适用于现代社会。 1.30多个孔门故事，30种人生智慧参透 ※ 为何成也口才败也口才？孔子有两个以口才好著称的弟子：子贡和宰我。同样口才出众，子贡成了天下首富、诸侯们的贵宾，而宰我却一事无成。为何两人结局大相径庭？ ※ 孔子是势利眼吗？他为何建议朋友要分类、学生要分类，连学习者也要分类？《论语》给我们的交友三原则是什么？ ※ 孔子教弟子做人做事的四原则：文、行、忠、信分别是什么含义？我们能从孔子的教育理念获得什么启示？ ※ 孔子竟然提醒现代家长“不要鸡娃”？他说要培养孩子做一个优雅的普通人，而不是一个了不起的名人。 ※ 孔子为何说“十五志于学”？他在人生的这个阶段发生了什么？这是否启示我们人生要分阶段做规划？ 2.孔子教我们怎样交友，怎样与周围相处 ※ 孔子对弟子们说过这样的话：“有益的交友有三种，有害的交友有三种。同正直的人交友，同诚信的人交友，同见闻广博的人交友，这是有益的。同性格乖僻的人交朋友，同没有主见的人交朋友，同花言巧语的人交朋友，这是有害的。” ※ 孔子说“仁者爱人”，要与人相处和谐，就要有一颗爱人之心。孔子说“己所不欲勿施于人”，要不让别人讨厌，就不要把自己不想承受的事情施加给别人。孔子说“吾 道一以贯之，忠恕而已矣”，做事要“忠”，也就是有始有终、全心全意，为人要“恕”，就是要包容要大度。 3.孔子教我们怎样立足职场，处理面子问题 ※ 孔子说自己的面子很重要，但别人的面子更重要；面子最好不要自己去找，别人给你的才是最好的。 4.孔子教我们怎样运用口才，用习惯修正性格 ※ 好口才不等于多说话，说话说得再多，但是言不及义，反而不如不说。相反，话不多，但是一说出来就在点子上，这就是好口才。 ※ 好口才是用来促进社交的；好口才总是能风轻云淡地解决问题；不以解决问题为目的辩论有害无益；即便是以解决问题为目的的辩论，往往也没有好结果。 5.告诉我们要尊重人性而不是挑战人性——与其虚伪地高尚，不如真实地世俗 ※ 孔子说善意也不要强加、美德也不要过度。作为一个凡人，不要用上帝的视角看世界，包容和宽恕也是有限度的。 ※ 人有很多美德，尽量去做却也不必勉强，不要超出自己的理解能力和承受能力。譬如说谦虚是个美德，但是过度谦虚就是虚伪。