欢迎来到日本中世

作者简介

吴座勇一，1980年生于东京，东京大学博士，日本中世史专业，现任职于国际日本文化研究中心。主要著作有《一揆的原理》《日本中世战争史》《古代日本的战争与阴谋》《日本中世的邀请》等， 《日本中世战争史》获第12届角川财团学艺奖。

内容简介

中世的家族 女天皇只是“过渡天皇” ？ 日本古代和中世的最大 区别是“家的形成”。一般认 为日本现代家庭的雏形诞 生于中世。 近年来，在日本，有关 是否应推行夫妻别姓的问 题争论不休。目前，日本 女性婚后十有八九还是随 夫姓，究其原因，在于人 们认为在日本的传统家庭 模式中，父系、男权占据 优势地位。不过，当今历 史学界提出，日本古代其 实并非是男性占优。因为 古代社会是“双系制”社会， 个人同时与父系、母系两 个血缘集团保持密切联系 ，继承双方的政治地位和 财产。 日本古代社会被视为“双 系制”社会的依据是什么呢? 首先是缺乏明确的婚姻居 住制度，即对夫妻婚后是 居住在男方家还是女方家 未有明确规定。其次是男 女均分的财产继承惯例。 在子女财产分配问题上， 一般男女平等分配，并不 存在男性多得。另外，这 一时期还被指出存在随母 姓或者父母双方姓氏的情 况。 母系血统在继承政治地 位中的重要性，也印证了 日本古代是“双系制”社会。 有关这一点，古代天皇的 婚姻关系就是证明。 日本古代皇族盛行近亲 婚配。比照现代价值观， 实在有违伦理，令人咋舌 ，不过在当时近亲婚配确 实屡见不鲜。 举个家喻户晓的例子， 天智天皇的女儿嫁给了天 智天皇的弟弟大海人皇子( 后来的天武天皇)，而且后 来，天智天皇的另外三个