人生何处不欢喜(精)

作者简介

季羡林（1911—2009），字希逋，又字齐奘，山东临清人，语言学家、东方文化研究专家、散文家，被称为“学界泰斗”。1934年毕业于清华大学西洋文学系，翌年作为交换研究生赴德国哥廷根大学学习梵文、巴利文、吐火罗文等，1941年获哲学博士学位。1946年归国，任北京大学东方语言文学系主任，开拓中国东方学学术园地。曾任北大副校长、***南亚研究所所长等职。

内容简介

我的性命本该在那场浩劫中结束，在比一根头发丝还 细的偶然中我没有像老舍先生那样走上*路，我侥幸活了 下来，我被分配淘厕所，看门房，守电话，我像个患了“ 麻风”病的人，很少有人能有勇气同我交谈，我听从任何 人的训斥或调遣，只能规规矩矩，不敢乱说乱动。 我活下来，一种悔愧耻辱之感在咬我的心。 我活下来，一种求生本能之意在唤我的心。 我扪心自问：我是个有教养、有尊严、有点学问、有 点良知的人，我能忍辱负重地活下来，根本缘由在于我的 思想还在，我的理智还在，我的信念还在，我的感情还在 。我不甘心成为行尸走肉，我不情愿那样苟且偷生，我必 须干点事情。二百多万字的印度大史诗《罗摩衍那》，就 是在那段时期，那个环境，那种心态下译完的。 我活下来，寻找并实现着我的生命价值…… 几十年过去了，回忆往昔岁月，依旧历历在目。中同 的知识分子，尤其是老知识分子生经忧患，在过去几十年 的所谓政治运动中，被戴上许多离奇荒诞、匪夷所思的帽 子。磕磕碰碰，道路并不平坦。他们在风雨中经*了磨炼 ，怀着一种*宽厚、*仁爱的心胸看待生活，他们*愿讲 真话。 敢讲真话是需要极大的勇气，有时甚至需要极硬的“ 骨气”。历**，因为讲真话而*迫害、遭厄运的人数还 少吗？ 我们北大的老校长马寅初先生，在1957年曾发表过著 名的《新人口论》，他讲了真话。但到了1959年，这个纯 粹学术探讨的问题，竞变成了全国性的政治讨伐。面对数 百人的批判，老马拼上一身老骨头，迎接挑战。他曾著文 声明：“这个挑战是合理的，我当敬谨拜*。我虽年近八 十，明知寡不敌众，自当单*匹马，出来迎战，直至战死 为止，决不向专以力压服而不以理说服的那种批判者投降 。”马老很快遭了厄运。但他的精神，他的“骨气”，为 世人所钦仰、所颂扬，因为他敢于维护自己的信念，敢于 坚持真话。他成为我们这一代知识分子的楷模。 我国**老作家巴金先生，对三十年前那场浩劫所造 成的灾难，认真地反思，他在晚年，以老迈龙钟之身，花 费了整整七年的时间，呕心沥血地写成了一部讲真话的大 书《随想录》。这部书的永恒价值，就在于巴老敢于在书 里写真话。 当然，只写真话，并不一定都是好文章，好文章应有 淳美的文采和深邃的思想。真情实感只有融人艺术性中， 才能成为好文章，才能产生感人的力量。我所欣赏的文章 风格是：淳朴恬澹，本色天然，外表平易，秀色内涵，有 节奏性，有韵律感的文章。我不喜欢浮滑率意，平板呆滞 的文章。 现在，善待知识分子已成为我们的国策，我希望中国 年轻一代知识分子，不要再经*我们老辈人所经*的那种 磨难，他们应该生活在一种*人道的环境里。当然，社会 是发展的，他们会在新的环境里，遇到*激烈的竞争。但 这是一种智力上的公平竞争，是现代社会中一种高尚的、 文明的竞争。它的存在，是社会进步的表现。