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说吧，城市 徐州的资历，老深兮。 这片老土，咬住两条老河。 泗水之奇，上水倒流兮。 天造厚土。本是地老天荒，混沌一团，因水的脉动， 流着岁岁年年，一直流到智者能言。孔子与泗水的关系， 成为时间与生命的关照。“逝者如斯夫，不舍昼夜。”一 条老水，自此有了文化意味，还生性情与算计，争分夺秒 ，毫不怠惰。勇往直前，是对生命意义的在乎，与时光碎 片的抗拒。孔子非地理学家，临河抒怀，史上泗水流走还 流回。他心中的泗水，是时间的线性流动，而非空间的区 域流动。孔子心系训民安邦，志不在考察流水。他脚下的 一脉大水，从上游到下游，一条动情水如此老。徐州想不 老都不可能，想安宁也不可能。徐州与人类文明不可能擦 肩而过，只能相持相守。天遣孔子为师，地择徐州承载。 谁都无法推卸责任与使命。孔子周游列国，纵三寸之舌， 妄想说服王者，被人戏称丧家犬。 人算不如天算，博弈之剑。直抵大汉。 一方门户。锁万侯。“大风起兮云飞扬，威加海内兮 归故乡，安得猛士兮守四方！”刘邦诗心之刚，成就汉赋 之壮格。他率军守候家园与毁灭家园，同在一身。功过褒 贬，徐州心知肚明。史上记载此城发生过400起战争。如今 我走在河之桥，入可观水中兵俑。满脸肃穆背靠栏杆，我 站在被水围的空间，与游人的笑声相悖。摄像镜头留住兵 丁战车盔甲、彪炳史书的战绩、楚汉征战的文明。 水的品德在于两岸，相合于无数瞬间。 此城妙矣。泗水与汴水，在此交融入淮水。 水乐，人乐也。 汴水从隋朝的开封，整装出发东进。徐州的门户开怀 接纳。山山秀堆秀，谷谷禽鸟鸣。天地间有千万河，濯足 急流，抽足再入，已非前水。既然如此，为何把天地奥秘 道破？先哲深刻，时代刻薄。生命被时间的齿轮与指针磨 损。项王戏马台上战旗凛冽，三万精骑可敬可叹。我恍然 可闻喊杀声，豪杰与枭雄没走多远。我能感觉刀剑与肉搏 的瞬间，相碰无痛。然后在痛中变软亡命。霸王不想弄脏 自己，但还是弄痛虞姬与江东。秦观情深意长，令英雄气 短。“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。”我感叹：“ 飞星传恨，银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢，便胜却人间 无数。”此与生命何用。 在水一方，临水怀柔。 霸王别姬，令人思考活何样人生。己定天定？ 险浪激诗魂，黄楼镇灾荒，苏轼自晓天，大任助其长 。 面对天地，两眼明镜；可察幽暗，可明青史。水下兵 马俑博物馆，成就的是现代人可观可评的上古文明。因私 有制限定人的利益。想大不想小。只能一路搏杀。生命的 原罪，直达《圣经》之前的天道。生命的宽道与窄道交错 而生，谁在填充生命的空洞，彰显文明。楚陵地宫的刘王 在诉说人生：我是傀儡，是政治机器的螺丝钉。 墓葬文明陪衬过两汉，汉画像石可丰厚文化遗产。