幼学琼林全鉴（典藏版）

作者简介

　　程登吉，字允升，号退斋，明代新建县望城青山（今江西新建）人。万历二十九年（1601）出生，性情淡泊，博览群书，善诗文，好著述。著《幼学故事琼林》（又名《成语考》、《故事寻源》）行世，风行全国，成为蒙学必读之一。顺治五年（1648）二月病逝，终年四十八岁。

内容简介

【题解】 在中国古代思想体系中，天与地是相对应的，第 一篇介绍了“天”，第二篇很自然地就介绍“地”的 相关知识。但中国古代的“地”并不是指整个大地， 而是指疆域内的土地。地舆，《淮南子·原道训》： “以地为舆，则无不载也。”地载万物，故比之以车 舆，后因称大地为地舆。本篇可以说是中国古代地舆 文化知识的汇集，先介绍了中国各地区的名称，又介 绍了山川大地诸神的神话传说，最后列举历史典故进 行教化，以达到宣扬海内太平的目的。本篇对了解古 代的地理区划具有重要价值。 【原文】 黄帝画野，始分都邑；夏禹治水，初奠山川。 宇宙之江山不改，古今之称谓各殊。 北京原属幽燕，金台是其异号；南京原为建业， 金陵又是别名。 浙江是武林之区，原为越国；江西是豫章之地， 又日吴皋。 福建省属闽中，湖广地名三楚。 东鲁西鲁，即山东山西之分；东粤西粤，乃广东 广西之域。 河南在华夏之中，故日中州；陕西即长安之地， 原为秦境。 四川为西蜀，云南为古滇。 贵州省近蛮方，自古名为黔地。 【注释】 黄帝画野：传说中的黄帝时代，由于天下很大， 百姓又多，难以管理，黄帝就画野分州，有百里之国 万余。画野：划分界线。都邑：古代行政区划的名称 ，各代划分标准不同，后以都邑指代城市。 夏禹治水：相传在尧时期，洪水滔天，百姓困扰 ，尧命鲧治水，九年无功。后来舜代天子之责，将鲧 流放到羽山，并起用鲧的儿子禹继续治水。禹不顾劳 累，身先士卒，传说他为了治水三过家门而不入，最 终他采用疏导的策略，凿山导河，开挖沟梁，引导洪 水流向大海，解决了水患。 幽燕：今北京、河北及辽宁一带。金台：又称燕 台、黄金台。相传战国时期，燕昭王为了招贤纳士， 筑建土台，上置黄金千两，礼聘天下名士。武林：杭 州西边有武林山(灵隐山)，因此古代又称武林。 豫章：古代郡名，汉初设置，郡治在今江西南昌 一带，后用豫章指代江西。唐王勃在《滕王阁序》中 曾写道：“豫章故郡，洪都新府。星分翼轸，地接衡 庐。”吴皋：这里指吴国的边界。皋，岸，水边的高 地。江西在春秋战国时曾是吴越两国的交界地区，所 以用吴皋来指代江西。 闽中：古代的郡名，辖区相当于今福建省和浙江 省的部分地区。 湖广：元朝时曾置湖广行省，辖区相当于今湖北 省和湖南省。三楚：湖南、湖北旧属楚地，楚地分为 东楚、西楚、南楚，合称“三楚”。 西蜀：四川曾有古蜀国，三国时刘备建立蜀汉， 因此简称蜀，因在中原以西，所以称西蜀。 滇：云南曾有古滇国，所以简称滇。 蛮：中国古代对南方各少数民族的泛称。 黔地：秦时曾在贵州一带置黔中郡，自古以来就 称为“黔”地。 【译文】 黄帝划分了中国的疆域，才有了都邑的界线；夏 禹平治了洪水，才奠定了山川的位置。 天地间的山川河脉虽然不曾更改，、它们的称呼 古今却各有不同。 北京古时称“幽燕”，别名又叫“金台”；南京 原是“建业”，别名又叫“金陵”。 浙江从前称为“武林”，本是越王的故国；江西 旧称“豫章”，也叫“吴皋”。 福建古时属于“闽中”，湖广地方旧名叫作“三 楚”。 “东鲁” “西鲁”就是山东、山西； “东粤 ” “西粤”即为广东、产西， 河南位于中原的中心位置，所以又称为“中州” ；长安为陕西首府，古代是秦国的辖地。 四川就是“西蜀”，云南就是古代的“滇”国。 贵州接近南方少数民族，是古时黔中之地。 【原文】 东岳泰山，西岳华山，南岳衡山，北岳恒山，中 岳嵩山，此为天下之五岳。 饶州之鄱阳，岳州之青草，润州之丹阳，鄂州之 洞庭，苏州之太湖，此为天下之五湖。 金城汤池，谓城池之巩固；砺山带河，乃封建之 誓盟。 帝都日京师，故乡日梓里。 蓬莱弱水，惟飞仙可渡；方壶员峤，乃仙子所居 。 沧海桑田，谓世事之多变；河清海晏，兆天下之 升平。 水神日冯夷，又日阳侯；火神日祝融，又日回禄 。 海神日海若，海眼日尾闾。P11-13