小阅读·经典 侏儒的话：士说新语

作者简介

[日]芥川龙之介，现实主义文学奇才。1913年进入东京帝国大学英文科，学习期间与久米正雄、菊池宽等先后两次复刊《新思潮》。其间，发表短篇小说《罗生门》（1915）、《鼻子》（1916）、《山药粥》（1916）、《手帕》（1916），确立起新星作家的地位。1921年以大阪每日新闻视察员身份来中国旅行，回国后发表《上海游记》（1921）和《江南游记》（1922）等。1927年发表短篇《河童》。

内容简介

人生悲剧的第一幕从成为亲子开始。 古来有多少父母重复这样的话啊——“我到头来是个失败者。可是，总要让这孩子成功。” 诸位恐惧青年因为艺术而堕落。放心吧！青年不像诸位那么容易堕落。 诸位恐惧艺术毒害国民。放心吧！至少艺术绝对不能毒害诸位——不理解两千年来艺术的魅力的诸位。 文章中的词语必须比它在词典中更具美感。 古典作家之所以幸福，是因为他们都死了。 我们——或者诸位之所以幸福，也因为他们已经死了。 人生好像一盒火柴。太把它当回事很愚蠢。不把它当回事又很危险。 所谓强者，不怕敌人，却怕友人。将敌人一下击倒，并无痛痒之感。而对无意中伤害友人，却感到近似小儿女般的恐惧。 所谓弱者，不怕友人，却怕敌人。因此，弱者随时随地找寻假想的敌人。 要想人生幸福，就必须热爱日常琐事。云朵的光芒、竹子的颤动、雀群的鸣叫、路人的脸庞——必须在所有的日常琐事中感到无上的甘露味。 如何使人生幸福？——然而热爱琐事必因琐事苦恼。跳入庭前古池的青蛙，打破了百年之愁吧。而从古池中跳出的青蛙，或许又带来百年之愁。其实不然，芭蕉的一生既是享乐的一生，在任何人眼中又是受苦的一生。我们也是如此，为了玄妙地享受，就必须玄妙地受苦。 要想人生幸福，就必须受日常琐事之苦。云朵的光芒、竹子的颤动、雀群的鸣叫、路人的脸庞——必须在所有的日常琐事中感到堕入地狱的苦痛。 庸才的作品即使是大作，也必定像没有窗户的房子，对于展望人生毫无助益。 然而，纷杂的事实这类知识经常是民众喜好之物。他们最想知道的，并非爱为何物，而是基督是否为私生子这种事。 福楼拜告诉我们，也存在美丽的无聊。 莫泊桑像冰。然而，有时也像冰糖。 好人最像天上的神。首先，可以对他讲述心中欢喜；其次，可以向他倾诉心中不平；第三——他可有可无。 “憎其罪而不憎其人”未必难以实行。多数子女对其父母，完美地实行了这一格言。 广告 《侏儒的话》十二月号上的《致佐佐木茂索君》一文并非贬低佐佐木君，而是嘲笑不认可佐佐木君作品的批评家。将其广而告之，或许小看了《文艺春秋》的读者的智商。然而事实上就有批评家深信我贬低佐佐木君。而且听说这个批评家的追随者为数不少。在此以广告加以澄清。将其公开并非我的主意，其实是前辈里见弴的煽动所致。对那广告感到愤慨的读者，请责怪里见 君。 ——《侏儒的话》的作者 追加广告 前一则广告中的“请责怪里见君”，自然是我的笑谈。其实大可不必加以责怪。我敬佩以某批评家为代表的众人的天才，因此多少比平常更神经质了。 ——同上 再追加广告 前一则广告中的“敬佩以某批评家为代表的众人的天才”，自然是我的反语。 ——同上 天才离我们仅一步之遥，然而要理解这一步，便需知晓行九十九半百里的非常规数学。 天才离我们仅一步之遥。同时代无法理解这一步即为千里；后代又盲信跨越千里的一步。因此，同时代杀死天才；后代又在天才前焚香。 与偶然相斗，即与神相斗，总是充满神秘的庄严。赌徒也不例外。 倭寇显示出我们日本人具备了足以与列强为伍的能力。在偷盗、杀戮、奸淫等方面，我们绝不输给到“黄金岛”探险的西班牙人、葡萄牙人、荷兰人、英格兰人。 男子原本就重工作轻爱情。如果怀疑这一事实，不妨读读巴尔扎克的信札。巴尔扎克在写给韩斯卡伯爵夫人的信中这样写道：“这封信如果换算成稿费，超过好几法郎。” 蜈蚣：你用脚走给我看啊。 蝴蝶：你用翅膀飞来看看啊。 最好的小说家是“精于世故的诗人”。 所有词语都如同硬币具有两面。例如“敏感”这个词的另一面，不过是“胆怯”。 傻瓜总以为除了自己，其他人都是傻瓜。 遗传、境遇、偶然——左右我们命运的不过是这三者。自己欣喜便欣喜。对其他说三道四就是僭越。 我时常这么想——“就像我迷上她时她迷上我，我厌倦她时，她也厌倦我就好了。” 最美的石竹色，的确是蟾蜍舌头的颜色。 让我感伤的，只有天真的孩子。 他的幸福在于他缺乏教养。同时，他的不幸也是如此——啊，啊，这是何等无趣！ 复旦大学日语系主任、上海翻译家协会副会长邹波三年心血之作 像他那样高深的教养，优秀的趣味，以及兼备和汉洋的学问的作家，今后恐怕绝无了。 ——日本作家 菊池宽 我想让中国的青年更多读芥川的作品，所以打算今后再译一些。 ——中国作家 鲁迅 如果要在日本找个可以与西方的卡夫卡相对应的人，就是芥川龙之介了……芥川最著名的当然是小说，但就像卡夫卡一样，随笔和书信对于揭示其内心世界也很重要。 ——中国作家 止庵 他的创作是他学识与才华的化身。 ——日本文学评论家 吉田精一 芥川龙之介的文学创作在日本近代文学史上开拓了一个不曾有过的领域。 ——日本学者 中村真一郎