遍路(1200公里四国徒步记)

作者简介

乖乖女心中也有红色火焰 作者｜小欧(Odili) 水瓶座，**容易接收来自宇宙神秘能量的红色女孩。 嗜看*剧，认为这是理解世界*快的方法。特别喜欢宫藤官九郎、冈田惠和，十分向往他们所建构“高自我完成度”的世界观。 虽然从小努力符合这世间对她的期待，却经常回想起小时候在睡梦中意识到“又来当人”而号啕大哭。她相信，在这人世之外有一片住着纯粹灵魂的*原，于是她写下捎来神秘信息的《9个故事》，希望心中挂念的人不要忘了回*原的路。 2009年，跟随内心的召唤，决心出门找自己。很奇妙地，她选择到*本四国展开为期46天的徒步旅行。回来后*大的感悟是：“重要的，不是到达终点的那**，而是一路上跌跌撞撞所经过的风景。重要的，不是我要去哪里，而是我愿意走去，不管是哪里。”

内容简介

1.人生的道路上，我们该做好眼前的事，就像该踏稳脚下的每一步；我们也该掌握好自己的计划，就像该看清楚方向。只要疏忽了任何一方，稍有不慎就会跌了跤或迷了路，要在这两件事中达到平衡其实一点也不容易。 2.得失之间，没有**的正确和错误，只靠自己做主，后果也是要自己承担。人生好像也是这样，只是真实人生的时空感太辽阔，使我们很容易散漫拖拉；反而在遍路这条人生的模型道上，才清楚地体悟了这种纯粹的本质。 3.我觉得爬山是一件让我感到痛苦的事，但是只要我一直走，走得慢也没有关系，只管走就是了，总会走到的；只要走到了，感到痛苦的事就结束了。当结束时再回头看看经历的时间，不过是两个小时的事，好像也没有太久，所以遇到觉得痛苦但又必定得做的事，不需要太担心，慢慢做总会做完的。 4.原来，痛苦没有自己以为的长，快乐也没有自己以为的长，什么样的感觉都很匆匆。不过，有了这样的体悟还是会让人*有勇气，至少对于痛苦的事不再过度恐惧，而对快乐的事也不用太期待，它们会来，也会离开，身而为人的我只管坦然地面对它们就行了。 准备上路时，已在路上 *早知道遍路这回事，大概是来自1999年的电影《死国》。这部片子由筒井道隆、夏川结衣和栗山千明主演，栗山在剧中的角色早逝，她母亲便以一种传说中的牵魂术来使女儿复活：“以亡者的年龄作为步行四国遍路的圈数，这样亡者就能重生。” 电影里不时会出现四国的遍路地图，还有一些穿着白衣、拿着金刚杖的人。不过我那时候以为这只是一种传说，而且是比较可怕的那种。 准备上路时，已在路上 *早知道遍路这回事，大概是来自1999年的电影 《死国》。这部片子由筒井道隆、夏川结衣和栗山千 明主演，栗山在剧中的角色早逝，她母亲便以一种传 说中的牵魂术来使女儿复活：“以亡者的年龄作为步 行四国遍路的圈数，这样亡者就能重生。” 电影里不时会出现四国的遍路地图，还有一些穿 着白衣、拿着金刚杖的人。不过我那时候以为这只是 一种传说，而且是比较可怕的那种。 一直到2006年底，我才比较清楚“遍路”是怎么 回事。那时看了一部*剧——《迷路的大人们》（ウ ォーカーズ·迷子の大人たち），由江口洋介主演。 故事讲述了一群人在四国遍路的途中相遇，然后一起 走完遍路；在这段漫长的步行期间，每个人都在和自 己遇到的人生困难和迷惘作战，不停地澄清着自己真 正在意的事情，而当他们走到第八十八所寺庙时，每 个人都在照相机前留下清朗的笑脸。 看完这部戏时，我才知道遍路**不像《死国》 那样恐怖神秘。而且看完后，我有一种**满足的感 动，像是被注入了一股具有流动感且温柔的力量，产 生了一种充满希望的愉悦。 而遍路旅程的四个县，分别代表了“发心、修行 、菩提、涅槃”的不同阶段，*加让人着迷，那不就 是我一直期待的事吗？这似乎是我长期忧郁的解药， 只要沿着这条明确的道路行走，必定会带来某些顿悟 。 那时我即刻动了想去遍路的念头，还试着上网查 询遍路的各种信息，但没多久后就摇摇头关闭网页了 。 因为仔细算算才发现去一趟至少要40天，每天的 住宿费、饭钱，加上来回机票，大概要准备20万台币 。而且看起来一路上得经过很多乡下地方，*文需要 很好才行。还有，如果是我一个人去的话，应该会很 可怕吧？人真的是很有趣的动物，我们常常会说自己 想做什么事，有什么厉害的理想，但是只要一遇到困 难筑起来的墙，就马上摸摸鼻子说此路不 通而转向 了。 我想钱和语言能力是我遇到的*大困难。那时我 的想法是有20万台币的存款并不是一件难事，可是如 果我有了这笔钱并且可以随便花的话，为什么我还非 得拿我辛苦存的钱去做这件辛苦事？ 而语言能力的困难，或许好好去学习就可以了， 但我就是感到麻烦 而懒得做。还有还有，我有一个 人去的勇气吗？ 所以说，我想去四国遍路吗？我想去做这件可能 是“解除我人生困境的灵药”的事吗？ 还是想啊！可是…… 要是这些借口强大到把想去的念头都打死就好了 ，偏偏戏也不是这样演的。去“四国遍路”的想法于 是变身为一个小小的愿望，以一种不疾不徐的姿态在 我心里住着，它容许我用上述那种“鬼打墙”模式来 对待它，不会催我，不会骚扰我，也不会负面评价我 ，但只要一有机会就会出现来提醒我一下。 2007年，我去了一趟京都。*了遍路的影响，加 上我对京都并不陌生，此行的移动方式就以走路为主 。 旅行的倒数第三天，我在伏见稻荷大社绕行** 程，原本还是个太阳天，但走到一半却突然下雪了。 离开稻荷大社后我徒步到东福寺，雪下得很大，地上 都是积雪。从东福寺去东寺的路上，则又下起雨来， 天色变得灰蒙蒙且冷得要命，让我在这段路上心情顿 时落到低点。 没想到走到东寺时，太阳又出来了，眼前的世界 像是重新换了布景一般，路程中的灰暗消失，我走在 东寺的广场望着五重塔和来朝拜的人 们时，突然不 晓得我刚刚为何要感伤了。 进了东寺的园区，看到几位穿着白衣的遍路者， 进入殿里也看到了商店贩售着遍路用的地图、衣服等 用品，翻了其中一本书才晓得，原来东寺正是四国遍 路的起点。东寺是由空海大师所开创之真言宗的根本 道场，所以许多遍路者会先来和东寺的菩萨报告，再 前往四国行遍路。 这是一种暗示吗？我很正经地和那里的菩萨说话 ，没有用肯定的口吻，也不敢说一定要去，此时的我 显得迷惘，在菩萨面前只能供上“我愿意*接近这件 事”的小心意。 P25-28

☆有这样一条路已经流行了很多年，而你却可能对它一无所知。自平安时代以来，一代又一代的修行者踏上这条与世隔*的朝拜之路，他们身着白衣、头戴菅笠、手持铃铛，在山海间辗转巡礼八十八处寺院。它是信仰与修行之旅，也是寻找自我、洗涤心灵之旅。

 

☆它是一个实践人生和梦想的模型；它会让你体验到什么是热烈的发心、什么是艰辛的修行、什么是证悟的菩提、什么是自在的涅槃。它会让你见识脆弱、体验虚无、而它也会肯定你的信心，教你看清能耐。然后它陪伴你，成为你的一部分，伴你步上真正的人生路。