禅僧直往（有马赖底禅文集）

作者简介

有马赖底长老，出身于名门望族，幼小剃发出家，寄身禅门，为日本当代佛教界领袖、著名社会活动家。现任日本京都佛教会理事长、临济宗相国寺派管长，兼任金阁寺和银阁寺住持、日中友好国际交流协会会长、日中临济黄檗友好交流协会会长、承天阁美术馆馆长。曾是中国佛教协会已故会长赵朴初老居士的挚友，在日本佛教界享有较高威望。

内容简介

我出生的家庭 昭和八年(1933年)二月十日，我出生于东京中野 区的有马正赖和有马千惠子组成的家庭，排行老二。 我 父亲为男爵，母亲是与德川幕府第一代将军德川家康 生 父有血缘关系的子爵后裔。我们家兄弟三人，家兄名 叫 有马邦赖，我叫有马永赖，弟弟叫有马久赖，按照有 马 家族的规矩，男孩子的名字中都必须有“赖”字。 对于外人来说，我们家共有五口人，然而实际上 作 为一家顶梁柱的父亲，却很少出现在这个家庭之中。 一 年到头，我和父亲见面的机会大概只有两三次左右。 每 逢家父回来，我母亲总是这样对我们兄弟三人说：“ 今天 爸爸回来，你们哥几个可要准备好去向爸爸问好！” 在母 亲的不断催促下，我们兄弟三人只好硬着头皮敲开父 亲 的屋门，低头说：“您好！”而父亲却总是摆出一副 清高 的姿态，向我们略微点点头，就连“怎么样？都好吗 ？” 这样的普通问话都听不到，就淡淡地结束了久别的重 逢。 当晚或者翌日清晨，这位一家之主就又消失得无影无 踪了。 我们哥兄弟的年龄都相差两岁。后来，我听我哥 哥 说过：“咱爸两年才回家住上一宿。”当年，我父亲 经营 一家外贸公司，主要面向中国市场。家父的经营方式 与 周围的其他公子哥们毫无二致，将欲望之手贪婪地伸 向 各处，而频繁地被一些不法的中间商欺骗敲诈，最终 导 致债台高筑。 我母亲由于出身于贵族家庭，所以根本不问任何 家 务，每天忙于自己喜爱的绘画。家母还专门拜师修学 日 本画，其痴迷程度远远超出了业余爱好。家母曾经常 对 我们念叨：“要是客观条件允许的话，我真想当个专 业画 家！”家父一年到头在外寻花问柳，将母亲和家庭抛 诸脑 后。然而家母却认为“男人都是这样”而安于现状， 不 闻不问，漠然处之。在外人看来，这个家庭无疑是一 个 令人不可思议的家庭，但是对于实际生活在这个家庭 中 的我来说，却毫无任何异常的感觉。 幼年时代，我的周围有三位年龄大约是十七八岁 、 四十来岁和六十多岁的女佣，负责照料我的日常生活 ， 而家母从我婴儿时就基本没有亲自照料过。对于幼年 时 代的我来说，那位名叫“麻路”的女佣姐姐是最为知 心 亲近的“亲人”。 “高高山上白白雪，春天来了百花开……”麻路 姐 姐从早到晚，每天都把这首自己家乡的民歌唱给我听 。 她还常常背着我去洗手问，我伏在麻路姐姐的背上观 望 到的四周墙板的花纹，至今依然记忆犹新。对于年幼 无 知的我来说，那曾经是一个十分奇妙的世界。 由于出身于诸侯世家，所以从我记事开始接受的 就 是所谓做“人上之人”的英才教育，家庭管理和教育 十 分严格。我至今仍然牢牢地记得家母和佣人们对我们 的 严格而繁琐的家庭管教。比如，就餐时必须席地端坐 ， 咀嚼时不许发出任何声响，更不许相互闲聊，就好像 规 矩严格的寺院一般。所以，在我幼年时代的字典里根 本 找不到“团圆”二字。晚上，上床睡觉之前自己必须 把 衣服整整齐齐地叠好，然后规规矩矩地摆在自己的枕 头 旁边。表面上看起来，我仿佛是一个娇生惯养的公子 哥， 但实际上却从小就培养起来了不少自立自强的本领。 由于我们家庭成员之间各自相对独立，所以欠缺 一 种世人渴望的骨肉亲情。现在，我们一家五口只有我 和 家兄还活在这个世界上。家兄从小沉默寡言，至今毫 无 变化。平时，我们兄弟之间根本没有任何往来，顶多 一 年想起来一回，通个电话而已。 亲兄弟之间尚且如此冷漠无情，更不要说同邻里 的 孩子们一起戏耍游玩了，当然，孩子们都禁止私自外 出。 当年，我家的宅邸特别大，佣人和他们的家属们都在 我 家吃住。每当我跟在与自己年龄相仿的佣人的孩子后 面， 想要去佣人宿舍一起玩耍的时候，总是被无情地挡住 ： “永少爷，您可无论如何也不能来这里！” P3-6