
出版社: 吉林大学
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折扣购买: 金瓶梅(上下)(精)
ISBN: 7560116337
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**回 西门庆热结十兄弟 武二郎冷遇亲哥嫂 此书单重财色,故卷首一诗,上解悲财,下解悲 色。 一部炎凉书,乃开首一诗并无热气。信乎作者注 意在下半部,而看官益当知看下半部也。 “二八佳人”一*,色也。借色说入,则色的利 害比财*甚。下文“一朝马死”二句,财也;“三杯 茶作合”二句,酒也;“三寸气在”二句,气也。然 而酒、气俱串入财、色内讲,故诗亦串入。小小一诗 句,亦章法井井如此,其文章为何如? 开讲处几句话头,乃一百回的主意。一部书总不 出此几句,然却是一起四大股,四小结股。临了一结 ,齐齐整整。一篇文字断落皆详批本文下。 上文一律、一*、三成语,末复煞四句成语,见 得痴人不悟,作孽于酒色财气中,而天自处高听卑, 报应不爽也。是作者盖深明天道以立言欤?《金刚经 》四句,又一部结果的主意也。 尝看西门死后,其败落气象,恰如的的确确的事 。亦是天道不深不浅,恰恰好好该这样报应的。每疑 作者非神非鬼,何以*笔如此?近知作者骗了我也。 盖他本是向人情中讨出来的天理,故真是天理。然则 不在人情中讨出来的天理,又何以为之天理哉!自家 作文,固当平心静气,向人情中讨结煞,则自然成就 我的妙文也。 一部一百回,乃于**回中,如一缕头发,千丝 万丝,要在头上一根绳儿扎住;又如一喷壶水,要在 一提起来,即一线一线同时喷出来。今看作者,惟西 门庆一人是直说,他如出伯爵等九人是带出,月娘三 房是直叙,别的如桂姐、玳安、玉箫、子虚、瓶儿、 吴道官、天福、应宝、吴银儿、武松、武植、金莲、 迎儿、敬济、来兴、来保、王婆诸色人等,一齐皆出 ,如喷壶倾水。然却是说话做事,一路有意无意,东 拉西扯,便皆叙出,并非另起锅灶,重新下米,真正 龙门能事。若夫叙一人,而数人于不言中跃跃欲动, 则又神工鬼斧,非人力之所能为者矣。何以见之?如 教大*头玉箫拿蒸酥是也。夫*头,则*头已耳,何 以必言大*头哉?春梅固原在月娘房中做小*头也, 一言而春梅跃然矣。真正化工文字。 此回内本写金莲,却先写瓶儿。妙*。 写春梅,用影写法;写瓶儿,用遥写法;写金莲 ,用实写法。然一部《**》,春梅至“不垂别泪” 时,总用影写,金莲总用实写也。 写春梅,何不于首卷内直出其名哉?不知此作者 特为春梅留身分故也。既为*鬟,不便单单拈出,势 必如玉箫借拿东西、或传话时出之,如此则春梅扫地 矣。然则俟金莲进门,或云用银自外边买来亦可。不 知一部大书,全是这三个人,乃**回时,如何不点 出也?看他于此等难处,偏能不费丝毫气力,一笔勾 出,且于不用一笔处勾出。不知其文心是天仙,是鬼 怪。看者不知,只说是拿东西赏天福,岂不大差! 未出月娘,乃先插大姐,带出敬济,是何等笔力 ! 出敬济,止云“陈洪子”可耳,乃必云“东京八 十万禁*杨提督”者,见蔡太师、翟云峰门路,皆从 此一线出来。然则又于无笔墨处,将翟云峰、蔡太师 等一齐点出矣。后文来保赂相府时,必云“见杨府干 办从府内出来”,进见蔡攸必云“同杨干办一齐来” ,则此句出蔡京、翟云峰等益信矣。文章能事,至《 **梅》,真山**上,应接不暇,七通八达,八面 玲珑,批之不尽也。 《**》内,每以一笔作千万笔用。如此回玉皇 庙,谓是结弟兄;谓是对永福寺,作双峙起结;谓是 出武松,谓是出金莲;谓是笼罩“官哥寄名”,“瓶 儿荐亡”等事也。总之一笔千万用,如神龙天际,变 化不测的文字。 一回“冷”、“热”相对两截文字,然却用一笋 即串拢,痕迹俱无。所谓笋者,乃在玉皇庙玄坛座下 一个虎,岂不奇*! 一回两股大文字,“热结”“冷遇”也。然“热 结”中七段文字,“冷遇”中两段文字,两两相对, 却在参差合笋处作对锁章法。如正讲西门庆处,忽插 入伯爵等人,至“满县都惧怕他”下,忽接他排行第 一,直与“复姓西门,单名一个庆字”合笋,无一线 缝处。正讲武松遇哥哥,忽插入武大别了兄弟如何如 何许多话来,下忽云“不想**撞着自己嫡亲兄弟” ,直与“自从兄弟分别之后”合笋,无一线缝处。此 上下两篇文字对峙处也。 无心撞着,却是嫡亲兄弟;有心结识,反不好叙 齿。掩映处*难过,*难堪。 “热结”处,何以有七段文字?自“大宋徽宗” 至“无不通晓”是一段;自“结识的”至“都惧怕他 ”是两段;自“排行**”至“又去调弄妇人”是三 段;自“西门庆在家闲坐”至“只等应二来与他说” 是四段;自“正说着”至“伯爵举手和希大一路去了 ”是五段;自“十月初一”至“过了初二”是六段; 自“次*初三”至“和子虚一同来家”是七段。此是 “热结”的文字已毕,下文则“冷遇”的文字了。切 勿认应伯爵来邀看虎,犹是西门庆边的文字。 “冷遇”两段,则一段是武大的文字,一段是金 莲的文字。伯爵两人,看去固是引子,既武松打虎见 官诸事,亦是信药也。 看他写“热结”处,却用渐渐逼出。如与月娘闲 话,是一顿;伯爵、希大来相约而去,是一顿;初一 *收分资,是一顿;初二*知会道士,是一顿;初三 *吃早饭,又是一顿;至庙中调笑,又是一顿。才说 吴道士请烧纸,而伯爵谦让,又作数层刷洗方入本题 。若“冷遇”,却是一撞撞着,乃是嫡亲兄弟。便见 得一假一真,有安排不待安排处。 描写伯爵处,纯是白描,追魂摄影之笔。如向希 大说“何如?我说……”,又如“伸着舌头道:爷… …”。俨然纸上活跳出来,如闻其声,如见其形。 P3-5