中国古代文化常识

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13．榈·杼·梭 梭，梭子，织布牵引纬线（横线）的工具，两头 尖，中间粗，形如枣核。在乡间老式织布机里，它是 被织者左右手交替投行的。在纺织厂里，是用机械力 飞速投射的。而在喷气织布机中，纬线是靠气流喷射 的，梭子没有了。 梭子的存在状态就是运动，不仅工作时不息地左 右运动，就是自身还不断变革，为了多给人间带来美 丽、温暖。当它最后将寿终正寝，被送进历史博物馆 ，人们真的还依依不舍呢！ 梭子的第一个先祖叫“梱（kun）”。“梱”与 “棍”同声源，“榈”就是棍，原始梭子就是一段细 短棍，亦即细短棒，绕上线缕，人手持着在经线织口 中横穿。穿一次梭，就用扁平木刀打纬，即打紧刚穿 的纬线；然后再投……这种梭实相当于后来嵌入梭子 当中的线圈——纡。云南晋宁石寨山发掘的汉代贮贝 器盖子上有一组兄弟民族妇女用原始织机织布的多尊 塑像，她们使用原始踞织机，有的在整理经纱，有的 在用木刀打纬，有的正在用梱投纬，形象地展示了原 始织布的过程。 梱这种古老的梭子，文献中也有所见。在刘向《 列女传·鲁季敬姜传》中记有鲁季敬姜用织机各构件 来比喻国家官吏的一段话。她说：“……持交而不失 、出入而不绝者梱也。榈可以为大行人也。推而往、 引而来者综也。综可以为关内之师。”“大行人”， 外交部长。这里的各种引喻当来源于战国前的材料。 状其“持交而不失，出入而不绝”，正是梱绕着纬线 左右穿经的形象写照。正因为是梭子，故可引申为织 义，字也作“綑”、“捆”等。《墨子·非乐上》： “妇人夙兴夜寐，纺绩织紝……綑布縿，此其分事也 。”《孟子·滕文公上》：“其徒数十人，皆衣褐， 捆屦、织席以为食。”赵岐注：“捆，犹叩椓也。织 屦欲使坚，故叩椓之也。”这是说打纬，投纬动作可 包括打纬，“捆屦、织席”即织屦织席。此节述农家 许行追求原始生活的行迹，“捆”正是用梱而织。 绕着纬线的梱，在经线中间穿行时磕磕碰碰，功 效太低；但打纬的扁平木刀却往来顺滑，它在经口一 打，由梱牵人的纬线一下紧直了。人们试验：如果在 打纬刀上刻出一条凹槽，将投纬的小木棒嵌进去…… 革命成功了，扁形、嵌入纬线棒的梭子出现了！它就 是梭子的中祖“杼”。 《说文·木部》：“杼，机之持纬者。”字从木 予声，予声有舒和义，“杼”是指能舒畅行纬的木质 织具。它克服了原始梱梭的缺陷。江苏泗洪县曹庄出 土汉画像石刻着《慈母投杼图》，图中有斜织机，机 旁就有两头尖中间空的扁平状杼，杼中间空处即为放 纡（绕纬线棒）的。此画表现母闻“曾参杀人”而投 杼惊起的情景事。《战国策·秦策二》：“其母惧， 投杼踰墙而走。”可见，至少在春秋战国时已有了投 纬、打纬合一的梭子。《淮南子·汜论》：“……后 世为之机杼胜复，以便其用。”成语“出自机杼”， 就用这个新梭子。 不久，人们又感到了杼的缺点：合二而一，织速 慢、手费力。梭子又要革命了。人们想到了筘。筘是 定幅工具，像一把大梳子，全幅的经线依次穿入梳齿 。战国时，已使用脚踏提综斜织机。人们发现：如果 一手投梭，一手推筘打纬，配合脚踏提综开口，织者 四肢全得其所用，既快又省力。这就成了今天所见专 司投纬的梭子。于是，投纬、打纬在新高度上又分家 了。坐织者一手推筘，一脚一踏，上面综口一开，另 一手投梭，推筘手一松，筘重重落下，就是打纬一次 。手脚尽其用，但省力而效率高。 “梭”是俗字，又作“莎”，汉服虔《通俗文》 说：“梭，织具也，所以行纬之莎。”（王祯《农书 》卷二十一）莎鸡，一名梭鸡（据《尔雅翼》），故 沙声、夋声可互通。“梭”应从杪声取义。《说文· 木部》：“杪，木标末也。”故“梭”是木质、两端 有尖锋的织具。后世，凡两端尖之物都以梭称。如： 梭子蟹、梭枪、梭鱼。可见，梭子的最大特点是两头 尖。这在形制上比扁平的杼更改进：这是最先进的梭 ，故延用后世至今。 从上引《通俗义》看，这种梭最迟到东汉已有了 ，但相当长时间，仍以“杼”称，因此“杼”也可指 新式梭。《后汉书·列女传·河南乐羊子妻》：“复 乃引刀趋机而言日：‘此织生自蚕茧，成于机杼。’ ”《古诗十九首·迢迢牵牛星》：“纤纤擢素手，札 札弄机杼。”都实指新式梭。也可指专司打纬的筘。 此“杼”的“札札”声，正是推筘打纬声。《木兰辞 》的“唧唧复唧唧，木兰当户织”，也是新式梭的推 筘打纬声。南朝陈萧诠《赋得婀娜当轩织》诗：“新 粒入机映春牖，弄杼鸣梭挑纤手。”下句正描写织妇 纤手挑指推筘投梭的形象。 “梭”字到南北朝多起来，新式梭早已盛行了。 南朝陈徐陵《咏织妇》：“振蹑开交缕，停梭续断丝 。”唐白居易《朱陈村》诗：“机梭声札札，牛驴走 纭纭。” P23－25世为之机杼胜复，以便其用。”成语“出自机杼”， 就用这个新梭子。 不久，人们又感到了杼的缺点：合二而一，织速 慢、手费力。梭子又要革命了。人们想到了筘。筘是 定幅工具，像一把大梳子，全幅的经线依次穿入梳齿 。战国时，已使用脚踏提综斜织机。人们发现：如果 一手投梭，一手推筘打纬，配合脚踏提综开口，织者 四肢全得其所用，既快又省力。这就成了今天所见专 司投纬的梭子。于是，投纬、打纬在新高度上又分家 了。坐织者一手推筘，一脚一踏，上面综口一开，另 一手投梭，推筘手一松，筘重重落下，就是打纬一次 。手脚尽其用，但省力而效率高。 “梭”是俗字，又作“莎”，汉服虔《通俗文》 说：“梭，织具也，所以行纬之莎。”（王祯《农书 》卷二十一）莎鸡，一名梭鸡（据《尔雅翼》），故 沙声、夋声可互通。“梭”应从杪声取义。《说文· 木部》：“杪，木标末也。”故“梭”是木质、两端 有尖锋的织具。后世，凡两端尖之物都以梭称。如： 梭子蟹、梭枪、梭鱼。可见，梭子的最大特点是两头 尖。这在形制上比扁平的杼更改进：这是最先进的梭 ，故延用后世至今。 从上引《通俗义》看，这种梭最迟到东汉已有了 ，但相当长时间，仍以“杼”称，因此“杼”也可指 新式梭。《后汉书·列女传·河南乐羊子妻》：“复 乃引刀趋机而言日：‘此织生自蚕茧，成于机杼。’ ”《古诗十九首·迢迢牵牛星》：“纤纤擢素手，札 札弄机杼。”都实指新式梭。也可指专司打纬的筘。 此“杼”的“札札”声，正是推筘打纬声。《木兰辞 》的“唧唧复唧唧，木兰当户织”，也是新式梭的推 筘打纬声。南朝陈萧诠《赋得婀娜当轩织》诗：“新 粒入机映春牖，弄杼鸣梭挑纤手。”下句正描写织妇 纤手挑指推筘投梭的形象。 “梭”字到南北朝多起来，新式梭早已盛行了。 南朝陈徐陵《咏织妇》：“振蹑开交缕，停梭续断丝 。”唐白居易《朱陈村》诗：“机梭声札札，牛驴走 纭纭。” P23－25