红楼梦(中国古典文学四大名著)(精)

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诗后便是此石坠落之乡，投胎之处，亲自经历的 一段陈迹故事。其 中家庭闺阁琐事，以及闲情诗词倒还全备，或可适趣 解闷，然朝代年纪， 地舆（yu，疆域）邦国，却反失落无考。空空道人遂 向石头说道：“石兄， 你这一段故事，据你自己说有些趣味，故编写在此， 意欲问世传奇。据 我看来，第一件无朝代年纪可考，第二件并无大贤大 忠理朝廷治风俗的 善政；其中只不过几个异样女子，或情或痴，或小才 微善，亦无班姑（班 昭）蔡女（蔡文姬）之德能。我纵抄去，恐世人不爱 看呢。”石头笑答曰： “我师何太痴也！若云无朝代可考，今我师竟假借汉 唐等年纪添缀（zhui）， 又有何难。但我想历来野史皆蹈一辙，莫如我这不借 此套者反倒新奇别 致，不过只取其事体情理罢了，又何必拘拘于朝代年 纪哉！再者，市井 俗人喜看理治之书者甚少，爱适趣闲文者特多。历来 野史，或讪谤君相， 或贬人妻女，奸淫凶恶，不可胜数。更有一种风月笔 墨，其淫污秽（hui， 脏）臭，屠毒笔墨，坏人子弟，又不可胜数；至若佳 人才子等书，则又千 部共出一套，且其中终不能不涉于淫滥，以致满纸潘 安子建西子文君， 不过作者要写出自己的那两首情诗艳赋来，故假拟出 男女二人名姓，又 必旁出一小人其间拨乱，亦如剧中之小丑然，且鬟婢 开口，即者也之乎 非文即理。故逐一看去，悉皆自相矛盾大不近情理之 话，竟不如我半世 亲睹亲闻的这几个女子，虽不敢说强似前代书中所有 之人，但事迹原委 亦可以消愁破闷，也有几首歪诗熟词可以喷饭供酒； 至若离合悲欢，兴 衰际遇，则又追踪蹑（nie，追随）迹，不敢稍加穿 凿（牵强地解释），徒为哄 人之目而反失其真传者。今之人，贫者日为衣食所累 ，富者又怀不足之 心，纵一时稍闲，又有贪淫恋色好货寻愁之事，那里 去有工夫看那理治 之书？所以我这一段故事，也不愿世人称奇道妙，也 不定要世人喜悦检 读，只愿他们当那醉淫饱卧之时，或避世去愁之际， 把此一玩，岂不省 了些寿命筋力，就比那谋虚逐妄，却也省了口舌是非 之害，腿脚奔忙之。 苦；再者亦令世人换新眼目，不比那些胡牵乱扯，忽 离忽遇，满纸才人 淑女子建文君红娘小玉等，通共熟套之旧稿。我师意 为何如？”空空道 人听如此说，思忖（思量。忖，cun）半晌，将《石 头记》再细阅一遍，因见 上面虽有些指奸责佞贬恶诛邪（指责、痛斥讦谄、邪 恶之人。佞，ning）之语，亦 非伤时骂世之旨；及至君仁臣良父慈子孝，凡伦常所 关之处，皆是称功 颂德眷眷无穷，实非别书之可比。虽其中大旨谈情， 亦不过实录其事， 又非假拟妄称，一味淫邀艳约私订偷盟之可比。因毫 不干涉时世，方从 头至尾抄录回来，问世传奇。从此空空道人因空见色 ，由色生情，传情 人色，白色悟空，遂易名为情僧，改《石头记》为《 情僧录》。东鲁孔 梅溪则题日《风月宝鉴》。后因曹雪芹于悼红轩中披 阅十载，增删五次， 纂（zuan，编）成目录，分出章回，则题日《金陵十 二钗》。并题一绝云： 满纸荒唐言，一把辛酸泪！ 都云作者痴，谁解其中味？ 出则既明，且看石上是何故事。按那石上书云： 当日地陷东南，这 东南一隅有处日姑苏（苏州），有城日阊（chang） 门者，最是红尘中一二等 富贵风流之地。这阊门外有个十里街，街内有个仁清 巷，巷内有个古庙， 因地方窄狭，人皆呼作葫芦庙。庙旁住着一家乡宦， 姓甄（zhen），名费， 字士隐。嫡妻封氏，情性贤淑，深明礼义。家中虽不 甚富贵，然本地便 也推他为望族了。因这甄士隐禀性恬淡（淡泊。恬， tian），不以功名为念， 每日只以观花修竹，酌酒吟诗为乐，倒是神仙一流人 品。只是一件不足： 如今年已半百，膝下无儿，只有一女，乳名唤作英莲 ，年方三岁。一日， 炎夏永昼（白天），士隐于书房闲坐，至手倦抛书， 伏几少憩（qi，休息）， 不觉朦胧睡去，梦至一处，不辨是何地方。忽见那厢 来了一僧一道，且 行且谈。只听道人问道：“你携了这蠢物，意欲何往 ？“那僧笑道：“你 放心，如今现有一段风流公案正该了结，这一干风流 冤家，尚未投胎人 世。趁此机会，就将此蠢物夹带于中，使他去经历经 历。”那道人道： “原来近日风流冤孽（nie，恶因）又将造劫历世去 不成？但不知落于何方 何处？”那僧笑道：“此事说来好笑，竟是千古未闻 的罕事。只因西方 灵河岸上三生石畔有绛（jiang，大红色）珠草一株 ，时有赤瑕（xia）宫神瑛 （ying）侍者，日以甘露灌溉，这绛珠草始得久延岁 月。后来既受天地精 华，复得雨露滋养，遂得脱却草胎木质，得换人形， 仅修成个女体，终 日游于离恨天外，饥则食蜜青果为膳（shan，饭食） ，渴则饮灌愁海水为 汤。只因尚未酬报灌溉之德，故其五内便郁结着一段 缠绵不尽之意。恰 近日这神瑛侍者凡心偶炽，乘此昌明太平朝世，意欲 下凡造历幻缘，已 在警幻仙子案前挂了号。警幻亦曾问及，灌溉之情未 偿，趁此倒可了结 的。那绛珠仙子道： ‘他是甘露之惠，我并无此水 可还。他既下世为人， 我也去下世为人，但把我一生所有的眼泪还他，也偿 还得过他了。’因 此一事，就勾出多少风流冤家来，陪他们去了结此案 。”那道人道：“果 是罕闻。实未闻有还泪之说。想来这一段故事，比历 来风月事故更加琐 碎细腻了。”那僧道：“历来几个风流人物，不过传 其大概以及诗词篇 章而已，至家庭闺阁中一饮一食，总未述记。再者， 大半风月故事，不 过偷香窃玉，暗约私奔而已，并不曾将儿女之真情发 泄一二。 P3-4