你其实可以更理智(如何纠正17个被你忽视的思维偏差)

你其实可以更理智(如何纠正17个被你忽视的思维偏差)
作者: (美)大卫·麦克雷尼|译者:肖聿
出版社: 新华
原售价: 32.00
折扣价: 24.60
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ISBN: 9787516621172

作者简介

内容简介

1.叙述偏见 误解:你通过理性的思考认识生活的意义。 事实:你通过叙述认识生活的意义。 就在发明呼啦圈那年前后,美国密歇根州伊普西 兰蒂市的市立医院里,三个人开始了一场使他们每一 个人都发疯的交谈。真正的发疯,非吃药不可的疯病 。 这场三人的交谈持续了三年,有时很热烈,每个 人都与另外两人真正地同声同调。有的时候,这场谈 话却郁闷不乐,沦为了身体暴力。不过,这三人还是 每天上午见面,个个都尽力使另外两人按照自己的方 式看待事物。 本森(Clyde Benson)、卡塞尔(Joseph Cassel) 和加博(LeonGabbor),这三人的生活经历大不相同, 却终于聚在了一起。本森丧偶再婚,是个酗酒的农夫 ,70多岁。卡塞尔是个职员,50多岁,渴望当作家, 但在实现梦想方面过于畏葸被动,时常回忆他可怕的 童年。加博年近四旬,战争…使他残废之后,他常常 更换工作。一个坚定的信念将这三人连在了一起:他 们都是救世主(Messiah)的活化身。换句话说,他们 都以为自己是耶稣基督。 心理学家米尔顿·罗克奇使这三个被监护者住进 了同一家精神病院,以便观察他们。罗克奇在他的《 伊普西兰蒂市的三位基督》(The Three christs of Ypsilanti)一书中说:他让这三人床位相邻,一同进 餐,给他们的工作也使他们能经常接触。此外,他还 让他们每天都在一问探视室里见面,房间中央有一张 木桌,正对着几个窗户,光线能通过窗户,从清醒的 世界照进来。罗克奇想:让这三人常在一起,或许能 使他们彼此消除妄想症。他认为,三个人都坚信自己 是同一个身份,而那个身份无疑绝不是其中任何一个 人的,这是个罕见的、令人激动的机会。《圣经》说 上帝只有一个儿子,而现在,坐在同一张桌旁、被科 学家观察的三个人都坚称自己是上帝之子。罗克奇认 为自己一定会有所发现,它们能说明妄想症、信念和 自我的某种性质。事实正是如此。 罗克奇先要求这三人作自我介绍。卡塞尔没有让 他失望,说:“我叫约瑟夫·卡塞尔。·”问卡塞尔 可有补充,卡塞尔说:“有。我是上帝。”本森的回 答含混得多,说自己“五岁时是上帝,六岁时是耶稣 。”接着是加博,说他的出生证上说,他是拿撒勒口 J的耶稣基督的化身。过了一会儿,三个人就开始了 争论,每人都说另外两人的说法使自己受了侮辱。 通过“后知之明”(hindsight)的透镜去看,把 三个精神不稳定者投入一个房间,只为了看看会发生 什么事情,这种做法似乎不但缺乏职业道德,而且很 残忍;而罗克奇却是在寻求一种疗法。他想要这三人 清醒过来,顿悟出各自的真正身份,因为正如他写的 ,“一个人不知道自己究竟是谁,这似乎是件可怕的 事情。”那场初次见面之后,罗克奇很失望。如他所 说,“冲突并不像我期望的那么激烈。”这三人换了 见面的场所,但他们还是毫不费力地过了关,都对自 己的现实观满怀信心。罗克奇写道:“或许他们并未 充分理解这种会面不同寻常——至少没有像我们那样 理解。” 这三人一次又一次地会面,其自欺渐渐暴露了出 来,表现出了各自复杂的、东正教的心理结构。,基 督为何身陷密歇根州的一家精神病院?这三人对这个 问题的解释,都是由一些故事和逻辑构成的、独一无 二的迷宫,那些故事和逻辑虽然暂时具备内在的意义 ,但罗克奇一深究,它们便崩溃了。三人杜撰的故事 架构崩塌了,他们马上就把它们重建起来;从表面上 看,那些交谈就像三个人在念几部不同话剧的台词。 尽管如此,每个人还是常常记住了另外两人解释中的 错综细节,挑出它们,就像候选政客反驳对手征税方 案的细枝末节。 罗克奇写道:每次会面时,他都设法使交谈回到 一个问题,即世界上不可能有三位基督,并要求这三 人说清这个问题。硬要他们作出解释时,他们并没幡 然醒悟、意识到自己受了蒙蔽;向他们说明他们的人 格正在分裂,这个说法也没使他们因敬畏而退缩。不 ,他们只是一味地反驳另外两人的说法。本森说,另 外两人是某种电子人(cyborg),并非活人。他说,那 两人内部是机器,控制着他们的行动,为他们提供声 音。加博认为,另外两人都是出现在他之后的、较小 的神,只是被赋予了肉身。卡塞尔的解释最准确、最 平凡。他说,另外两人都是一家精神病院里的精神病 患者。 要求这三人解释自己时,他们通常都拒绝承认一 个事实,即他们都在精神病院里。他们都说自己不是 患者。他们是耶稣,只是那一刻碰巧正在一个房间里 。另外两个伪装耶稣的人应当了解真正的耶稣,而按 照他们各自的说法,自己才是真正的耶稣。 不到三个星期,这些争论就导致了肢体冲突,但 暴力并没持续下去。在25个月当中,那些交谈大多是 平和而文明的,只是废话连篇。有个情况一直存在, 那就是:谈到各自的信念,每个人都不肯改变立场。 相反,他们都拼命为自己的妄念辩护,只是方法不同 而已。本森虽能自制,但口齿不清,因此狂怒地攻击 别人、威胁别人。卡塞尔更古怪,把面包扔进了厕所 ,把书扔出了窗子。另外两人威胁到他的身份时,他 便离开话题,想改变交谈的方向。不过,加博却是这 三人中最有知识的,他那些令人晕眩的妄念,有时会 使他很讲道理。会面时他最后发言,那是一种激越、 流畅的独白。他常常引导讨论,并向另外两人提问。 这三人谈话的内容很广,从猎取鲸鱼骨说到饼干,再 说到英格兰。不过,加博的谈话还是能深入到那些堂 皇的废话的底层。他平静地告诉罗克奇,他其实是在 自己头脑的粉粹间中,抹去负面记忆的痕迹。时间一 长,关于耶稣和上帝谈话越来越少了。P1-4