世界名城(亚洲大洋洲)/刘兴诗爷爷讲述

作者简介

刘兴诗（1931-），**科幻作家、地质学家，中国科普作家协会荣誉理事。在境内外共出版作品202种275本，获奖147次。代表作《美洲来的哥伦布》被评为中国科幻小说重科学流派代表作；《我的朋友小海豚》被拍摄成我国**部科幻美术片，获得意大利第十二届吉福尼**儿童电影节*佳荣誉奖、意大利共和国总统银质奖章。

内容简介

学习中国定国策，搬来一个“长安城” “小长安”奈良 镜子里看自己，简直一模一样，只不过影像是反 的。 镜子里看古长安，会不会也是一样的？ 呵呵，大唐帝国的古长安，早已随着历史烟尘消 散得无踪无影，还能照镜子、寻觅过去的容颜吗？再 说，世界上也没有那样大的镜子呀！ 是啊！是啊！人可以照镜子，猴子可以照镜子， 长鼻子大象和长颈鹿都可以照镜子，可是，还没有听 说过一个大城市也能照镜子的童话。 信不信由你，别的古城没法照镜子，古长安却是 可以的。 这是历史的镜子。 镜子里古长安的影像，是*本的奈良。 谁想知道古长安是什么样子，就到奈良去看看吧 ！ 奈良的意思是“平等”“平安”。因为当时奈良 是天皇居住的京城，所以又叫平城京。 古时候，奈良地区叫大和国。*本自称大和民族 ，就是从这里生根发芽，一步步成长起来的。 为什么说奈良是古长安的影子？ 为什么说*本那个大和民族，是从奈良起步的？ 树有根，水有源，还得从头说起。 *本经历了蒙昧的飞鸟时代，好像魔法似的，一 下子进入了文明曙光照耀的奈良*寸代。那是公元 710年至794年，相当于中国的唐中宗景龙四年至唐德 宗贞元十年期间。前面是唐太宗的贞观之治，中间包 括了唐玄宗（也就是唐明皇）的开元之治。一句话， 这段时间基本上相当于整个盛唐时期。 请注意，*本可把这个时代捧得高高的。接着， *本又过渡进入平安时代（相当于中国的唐朝末年直 到南宋初期），继续巩固发展。*本文化一下子飞跃 起来了。 奈良是怎么发展起来的？奈良时代是怎么发展起 来的？这就和对着古长安照镜子有关系。 噢，这话要从中国的隋朝说起。现在人们老是说 隋炀帝这个暴君不怎么样，朝他喷了许多唾沫，却很 少从另一个侧面观察短命的隋朝。其实隋炀帝也有很 大的功劳，继承爸爸隋文帝的路线，把**建设得好 好的，使**一下子兴旺起来，名声远扬四方。落后 的*本正不知道该怎么发展，指望能傍上隋朝和后来 的唐朝，对中国简直崇拜得五体投地，一心一意把“ 以中国为师”奉为建国的基本国策。好好学习，天天 向上，就能慢慢成长起来了。 *本成长离不了中国。 怎么学习中国呢？ 派留学生吧！ 三个、五个零零星星的留学生可不行。既然这是 基本国策，就要由**公派，组团前往中国，全面系 统地学习，才能把博大精深的中国文化真正学到手。 *本下定决心，不怕牺牲，冒着风浪把一批批留 学生送到中国，为的就是学到真经，好好建设自己的 **。 其实，早在公元574年，中国的南北朝末期，* 本就实在等不得了，不顾中国正处于战乱，就派遣使 者来南方的陈朝学习过。 公元600年，隋文帝开皇二十年，*本**次遣 使入隋。 公元607年，也就是隋炀帝大业三年，*本第二 次正式派出遣隋使团。 公元630年，唐太宗贞观四年，*本**次派出 遣唐使团。接着，*本不断派团，直到唐昭宗乾宁元 年（公元**4年）为止，*本派出的遣唐使团共有19 批。其中由于遇着海上风浪阻拦，有4批使团没有渡 海成功，只有15批使团顺利在中国登陆。 请注意，这可不是一般的留学，而是正儿八经的 **行动。由于隔着一片大海，从*本到中国很不容 易。落后的*本巴不得把**的中国文化统统搬回去 ，派来的代表团包罗万象，什么方面的代表都有。 其中，除了带队的大使和副使，还配备了判官、 录事、翻译等工作人员，使者们学习的门类很多。 中国的医学很发达，*本就派医生、药师来；中 国的建筑举世闻名，*本就派建筑师和木匠、石匠来 ；中国的文明十分广博深奥，*本就派天文、地理、 历史、文学方面的学生和画师、乐师来。甚至念经的 和尚、算卦的阴阳师，也要到中国留学。使团中还有 冶炼、铸造、玉雕等各行各业的工匠，真是洋洋大观 。 其中有一个阿倍仲麻吕，来到中国简直不想走了 。于是，他改一个名字叫晁衡，就在中国生活，和李 白、王维交上了朋友。 *本如饥似渴地吸取中国的乳汁，***学习先 进的中国文化，恨不得**之间，就把中国老师所有 的照搬回去，变成自己的东西。 这就是*简单的“拿来主义”，不管能不能消化 ，把中国的东西统统照搬回去就行了。 请看*本是怎么照搬的。 大唐帝国的政治制度是在皇帝之下，有三省、六 部、一台。*本就在天皇之下，设置二官、八省、一 台。中国有什么衙门、什么官员，*本也依样画葫芦 ，照搬不误。 大唐帝国的土地制度是均田制，*本就在本国实 施这种制度，并改一个名字叫班田制。 大唐帝国的法律是《唐律》，*本就根据这部法 律的内容，制定了基本相同的《大宝律令》。 此外，*本的教育、医学、税务，也**按照大 唐帝国的办法来设置。 *本文字也是用汉字作基础而创造出来的。一个 叫空海的*本和尚和一个*本留学生，根据汉字楷书 的偏旁，造出了“片假名”，用汉字*书造出了“平 假名”。片假名和平假名，加上一些**照搬的汉字 ，拼凑成*本文字。 甚至*本人的生活，几乎也照搬中国的。衣服、 发型、农具、货币，以及喝茶、下围棋的习惯，统统 是克隆的“中国版”。学习心切的*本一下子实现了 赶超当时世界水平的愿望，大大前进了一步。 *本“拿来主义”的一个*典型的代表，是它的 首都平城京——**的奈良。奈良就是一个彻头彻尾 的“小长安”，四四方方的城市布局和大唐帝国的长 安一模一样。这里**按照当时长安划分街区的办法 ，把整个城市划成许多“坊”。这种街区划分方法， 一直保留到**也没有改变。奈良学得*加**的是 ，把长安的街道名称也搬过来。这里*主要的地方是 朱雀大街，还有东市和西市。走在这些街道上，仿佛 进入了大唐帝国的京城长安。 这里还有**的东大寺和唐招提寺。后者是来自 中国的鉴真法师指导修建的，是*本的国宝。 奈良代表一个时代，这个时代是*本文化飞跃的 时代，也是*本老老实实全盘学习中国的时代。 奈良就是古长安的模拟版，难道不是吗？ P15－19